第七六一章 逆風搓(第2頁)

歡柔沙陀登時暴起。他清楚:唯有磕碎這把威勢挾帶山海的風龍藍泉刀，就是破解祭禮司儀中的八部陀。

因為是身形錯劃的搓擦，刀與棍相互逆流的風，颯時張開一道厚幕，將兩人森森切開。

觸風反遁中，歡柔沙陀煥然激熱烈性的左手，彷彿迎風膨脹搖晃的葉片。飛躍馬背的一刻，彈弓般的左手，已經凌空牽引了靈性奔騰而至的“歡柔”馬。

是的，唯有這匹加速攻擊位移和力量的馬匹，才是真實強化右手中火龍棍的重載。

其實，最令智光摩訶百思不得其解的是:自己的藍刀鐵風，自臨戰的起始到此刻，並沒有彰顯烈性威懾的強悍法力——將這個野性狂妄效法大地屬性的手腳，完整禁錮，並訴諸以法立令的手段。

漫自拖延的時光，並沒有銷蝕歡柔沙陀的力量。反而彌足了在手控壓制下，觸形應激時膨脹的彈性。

只見月相摩訶的目光，彷彿忽而跳躍的光芒一樣，照耀到歡柔沙陀的身上。

她已經覺察:這個玲瓏幻變修辭的秀塔茲人，在心靈境界中無形音聲壓低著的風雷。而這個意念風雷就是破解秀塔茲音聲的庫倫麗頒修辭令。

有關於秀塔茲的祭禮司儀，王尊拿摩爾篤曾經說過:無論是在秀塔茲，還是庫倫麗頒。也無論是在達昂瑟儂、赫瑟儂拉和達昂諾格，祭祀狀態中，屬性精微透徹的質別，在於靈魂。

按照秀塔茲古老“翼辭”的詮釋，其中，那祭禮司儀指示靈性的正是音韻曲纖巧變的修辭令。

雖然，秀塔茲祭禮司儀中的首陀智光摩訶，激昂殺伐中，修辭音鈴採擷了庫倫麗頒火獅法言刀楔令中的賁刀警辭。但是，完整的音聲就是秀塔茲芳華婉麗的飾彩音聲。意境攢射中音聲張馳的高弓，並沒有搭載上楔形粗糲而生猛的長箭。

“唯有月色照耀中的冷斂直覺，可看見一個忤逆者心裡有形狀一樣說的話。”月相摩訶略帶一絲苦感的笑，自語道。俯首姿態顯出優柔的嘆息。婉柔流弧的芳淡眉月，垂落下黯然鎖幽的目光。