第七四三章 修辭的曼珠沙華

第七四三章修辭的曼珠沙華

智光摩訶再也忍無可忍。

這個連秀塔茲‘翼辭’都敢表達遲疑和猶豫的人，在他看來，才是整個秀塔茲大地的每一粒沙都不可饒恕者。

《大地法典寶鬘真經》曰:秀塔茲人啊，當你那目光從真經的第一闕開始，完整踩過全部經辭浩瀚的山海，到達最後一闕時，就相當於複製了一個秀塔茲人的骨頭，並撐著你，從秀塔茲的大地上站起來。

又曰:完美無缺的經句，精英從繁密龐雜、柔綠碧盈的底色上，美嘉撩挑一顆顆火焰般的蔓珠沙華，盛著赤色搖曳的新火。身心捲曲，優柔打坐。秀塔茲人啊，一支鮮色，溫暖的美好，修辭美到:足以從乾燥的骨骼長出——玉泰健美的肌肉。

又曰:花如光盞，點燃秀塔茲大地上、無量情慾萬感的海河。於是，豐隆旺生在耀眼陽光下的骨肉，完美彌生出——一尊看似有形，卻無垠豁豁然生髮生命綠枝密葉的染光河山。

又曰:秀塔茲生命不再空洞的修辭啊，一句溫柔香麻一樣芬芳飄逸的話，被秀塔茲情味一樣篤久的音聲修飾了。於是，秀塔茲精真執一的一個音聲的修辭，已經在秀口香彈的靈舌，遞送出:自從心臟金壤、肺腑新泉、喉管長河、喉齒曠原盤亙持續的風沙，最後，隨著意念昇華為七道生命脈輪中的紫蓮頂輪，飛衝出含帶血脈意志的口咒。那一刻，就可以呼喚秀塔茲神聖奇門中的風尊了——“唵，喜嬗尊。”

又曰:從修辭里長成靈魂和血肉的生命哦，就是用秀塔茲修辭訂正過自己的人。所以，蹈過苦行火的陀，被稱為“如蓮生者”。

所以，當歡柔沙陀剛才關於秀塔茲‘翼辭’說到“但是”一辭的時候，敏於音聲辨鑑的智光摩訶登時勃然大怒了。

在秀塔茲的祭禮司儀中，音聲，就是護法八部中立令不二的真金。一音含垢晦澀的染著和挫磨，都足夠疼觸護法八部精嚴潔淨的心臟。

尤其是:浩力擒拿在接近森藍冷鋒般立威示法的終極，即便是秀塔茲祭禮司儀中的“三部功德論”，也是篤實粹光、豁落著飾威儀風範的美泰精鐵。