第七〇七章 匍匐之威(第2頁)

八部陀清楚:一旦秀塔茲大地神聖矗起——牽繫時空宇宙的渾整法，那麼，心底蕭瑟迸動的殺伐狼煙，修飾的，就是渾整萬象中，立威顯真的豁豁塊壘。任何出自內外流離變遷的生命狀態，都是立時被烈性力量冷酷訂正的一部分。

智光摩訶、火箴摩訶、龍轉摩訶風雲起勢。他們知道:此時完整行祭的司儀，已經被祭臺上的法性光照耀。王尊拿摩爾篤第一次支撐了秀塔茲大地上，以祭主承載著祭禮司儀的局。

因此，此時的護法八部完全釋放了各自擁躉的武志手段。

妙諾摩訶看著威風呈勢的“風龍三道鞭”，點點頭，“這些已經握緊力量勢能的護法前鋒，就是鑲嵌在——神聖祭禮司儀格式中的鋒芒。”

毗藍藪摩訶道，“而你我身後的‘三部功德論’，就是可以穿越視聽眾相，以法力操控靈魂的主頻。這樣遊離出來的你和我必將是——機變中，決意殺戮的快手。”

“毗藍藪摩訶，你手中的風龍藍泉，熟稔了圖輪般多詩律的裝幀，以及五元素的屬性，才是真正展露鋒銳的一道兒高光啊。”妙諾摩訶毫不避諱地道。

“可是，這些又算得了什麼呢？”毗藍藪摩訶說著，敏感地凝視了月相摩訶一眼，“儘管她擁有——以精真情味穿透心血和骨肉的法力。但是，你卻擁有歷煉並變轉情味苦行的一件法器……”

妙諾摩訶忽然敏感地看著毗藍藪摩訶。神情頓顯不悅。“毗藍藪摩訶，凡是掌控在護法八部手中的武志刀戈，也是被掌控在靈魂中的法器。只配交諸神聖的祭禮司儀——變成隨化應用中的一部分。那時，它屬於祭禮司儀的完整法，而不是我的。”

毗藍藪摩訶瞬間止口。

歡柔沙陀沒有抬頭目視前方，依然匍匐於“歡柔”馬背上的姿態，彷彿隨著“歡柔”馬匹奔騰，在呼呼焦躁的風輦中，身軀馬上就會被風乾成一道乾涸了的河床。

但是，那根被狹長猱臂絞纏的火龍棍，並沒有隨擺盪在風中的手臂脫落。

奔騰中，“歡柔”馬長步高輦的四蹄，颯劃明亮渲染的風雷，朝向祭臺的方向，彷彿厚重拉動一道長風輪廓的渾煉飆刀。