第六七八章 半部祭(第3頁)

但是，“半部祭”，從來都是八部陀和秀塔茲族人心目中，一個僅僅以音聲存在的修辭格。

歷來行祭，謹小慎微的八部陀，即便尚未真正立定王尊拿摩爾篤為祭主的時候，在心底，他們每次行祭的主盟，在心裡或司儀的誥辭中，從來沒有忽怠:呼喚王尊拿摩爾篤的盛名來壓陣。

所以，這個被秀塔茲八部陀和族人們稱呼的“半部祭”從來就沒有發生過。所以，這個令人忌諱的名稱，在秀塔茲人們的感覺中變得鮮有人說。

直到今天，妙諾摩訶才真正知道，龐大、嚴謹、莊嚴的秀塔茲祭禮，遭遇了一個從未經歷過的“半部祭”。

此時，攀越風篆的歡柔沙陀，生動手腳動頻，翻越出智光摩訶、火箴摩訶和龍轉摩訶加固的苦難風叢。

雖然毗藍藪摩訶此時就在狀態中。但是，眼前屢屢機變的時空動態，讓他愈發不便——蓬隆激發烈火暴燃的手腳。

挾風中，姿態拉長切線的歡柔沙陀，手腳精緻搖曳中把握彈性勢能的力控，滯空狀態飽滿躍遷，玲瓏腳步彷彿凌空駕馭的，是一匹風篆光滑流利的風之馬。

當他跳躍的波濤一樣，終於雙足落澱大地的一刻，那個精緻小巧，八面臨風中，不墮間歇的武志狀態，起伏身形渲染著略顯匆促的呼吸。

智光摩訶顯然倍感懊惱。他看著這個逾越過蕭殺輔音風叢的歡柔沙陀，第一個想到不是歡柔沙陀的過。而是自己。

精敏於太陽日晷精密指示的光感，這個以晷影做參照系，以手中風龍狂鞭為刀戈，精密“切削”時空方寸，逼仄歡柔沙陀的武志攻的智光摩訶，這一刻，才發現:自己違背祭禮格式，從而變得放浪疏闊，力控不聚的一顆心，已經縛不住這個“勒風令”的猱。

火箴摩訶沉思著，意念中，口齒喚動的“火焰珠”，已經修飾和註釋不完剛才犯祭的過失。