第三九三章 火石羽焰(第2頁)

 唯有那些善意的人們會將它解釋成為吉祥鳥。

 火石羽焰，懸崖式的物構，就是截面式一道垂直狀劇燃的火。

 那樣驚吒到心靈的挺拔，就像羽焰火人的性格。熱烈、粹拔出性靈張力的極端。

 這些極致狀態中生存的羽焰火馬，雖然就是冰塬大地勞力馬的一種，但是，卻是勞力馬中的被人們稱呼的火風。與精悍得形格發蒼、硬朗的羽焰火人非常搭配。

 雖然，冰盧厝或其他部族，用羽焰火的馬來形容那些羽焰火人駕馭的小舢板，叫馬船或船馬。但是，那些“馬”，指事羽焰火的馬，同時也是指羽焰火的人。

 也許，正是因為羽焰火族是一個小族的緣故。所以高傲的冰盧厝人總在有意無意地，逃避或躲避著這個貧瘠土地的概念。總在無形規避被羽焰火人同化的感覺。

 所以，即便羽焰火人有上佳的馬匹，然而那些勞力馬種依然是被冰盧厝鐵騎鄙視的對象。即便那些馬匹的膂力勝過那些冰盧厝健碩俊美的高腳。

 不過，唯能讓冰盧厝人、盾馬人敬佩的，就是羽焰火人的漁船了。

 那些精緻的小舢板，一經拓開鐵錨，就放馬由韁。

 在諸族部的眼裡，大海上，孤駛的小船中，羽焰火的小舢就是唯一可以穿梭厚重波浪的船。

 於是，人們將他們喚作破障的“馬”。是吉祥開海捕魚的前奏。就這樣，船馬或馬船的名稱便如此傳開了。

 在盾馬，五彩亮湖峽灣的盾馬法寨，那個鐵質的燭臺就是盾馬人的燈盞。

 然而，冰盧厝其他族部的人們眼裡，唯有高高的火石羽焰更是其他標誌物構不可代替的高塔。

 在毗鄰的冰盧厝，火石羽焰和輝煌壯觀的太陽神宮殿簡直不可相提並論。更不用說祭祀的威嚴感。

 所以，飾尊洪疊邇厝從來就不在乎羽焰火人。

 更多的時候，他是有意避開——粘著羽焰火族的風俗和族祭。所以，羽焰火族的存在，對於飾尊洪疊邇厝和冰盧厝鐵騎是陌生的。

 祭主堡嘉珥雖然在舉行族祭的時候，遵從冰盧厝族人的規格，不提說羽焰火人的蛛絲馬跡。只是，在他真實的心裡，卻從來沒有忽怠行祭時，一顆平等心照射萬化的密宗。所以，他對羽焰火人的判斷上，從來沒有隔閡感。