第三四七章 五斧立儀(第2頁)

 星星蘭的森林語法有:初蘊、生成、經歷和終結。狀態就是在鮮活且鮮豔的一瞬間完成整個生命。

 而此時的自己，就是星星蘭完諧語法中，那個精緻語法器皿中的、氣流一樣不竭流淌在格式令中不滅的音聲。

 那一聲，從窒息般痛苦經歷屈折格，觸光流淌過生命體語法河道中的水流，再一次從屈折中煥發出來了。

 那些森林音素的語法，渺小而堅固。從自己看到的那一刻起，就已經將瞬間看見的語法，全部記憶在心裡了。它指引了生命音聲河不竭的流淌。

 拿格感到自己沒能夠流盡活力，就是因為在圓嬗神代的自控提示音中，在心裡找到記憶刻鏤的格式。

 它同樣可以用自己的格式令，確定自己——不是方錘立令格式下的生命奴婢。

 頓時，隨著那一聲呼喚，“烈鈍”以拿格從未感受的最大勢能在空間嘯叫著歸來。而並沒有被方錘毀滅性地激飛到不可控制中的丟失。

 “圓嬗，

 自控的圓嬗，

 喚動心中，

 星星蘭語法的——

 令。”

 這個生態力，沒有終結，永恒生長的動態，依然就在拿格可控的直覺裡。

 飛騁的五斧在天空旋轉，盤結飛動中，形成各種耀目翔掠的姿態。

 那種帶有精緻穿梭的各種颯劃銳光，彷彿從天空盤旋著降落的流星。拉長流離線篆的痕跡，形成閃爍的光束。

 拿格一直反扣在胸口的左手，緩緩呈到光柱裡和緩緩收縮回來的右手在空中疊合起來。他逆光著闔目抬頭，感受著光柱直承洞下時，身軀可以感受到的熱量和重量。

 “第兌列都哦——

 願行古老詩唱的祭禮。”

 拿格輕輕呼喚著神代時光的一個名稱。

 那是精謹致禮、啟示祭祀司儀格的古紀。在冰塬大地的傳說中，這是形格立意成令的法門。

 頓時，“烈鈍”、“梟捷”、“傾角”、“散拓”、“兀鎩”環繞洪疊邇厝成圓。“噌！”“噌！”……帶著鳥翼般的風綻，斬落在洪疊邇厝的周圍。

 嗡嗡震響的斧柄，晃動著模糊可怖的輪廓。

 瞬間，洪疊邇厝目顆驚動。是的，他完全可以憑藉手感敏銳的判斷，感受出:自己剛才帶有壯勢抉擇的一斧，磕飛拿格斧斫時，習慣感受所形成的預判。