第二一三章 四枚好運

第二一三章四枚好運

 匕貢帶著精洽雕飾形狀的威風。一經粘住音聲火焰。姿態頓時復歸於煥然而新鮮。

 六尊昂揚壯勢的長腰猛鼓，彷彿盤踞在大地上，亢奮顯化威風的龍風。

 雖然六鼓同動，但是，每一種鼓輦振頻的音色和節拍個性獨熾，毫無雷同。但是，清晰、精確、獨自婉流，在渾然共鳴中，卻能形成整體諧奏交響混音的主旋律。

 顯然，族宗達昂努對於“美泰之典”的背景風是鄭重的。

 他知道:精真到穿鑿如刀如錐的音響，一旦運動軌跡確鑿，個性精緻突兀，表現力生動拔萃，就能鑑真武志中最精微渺小之際、闡釋意境的動頻變化的顆粒。

 這是他每一次生成刀楔令，從曠大時空音域感受信號新鮮度，美嘉派遣刀楔令修辭符號的依據。

 只要一顆不夠純粹心稍稍失真，誤判一音，必將使整個境界立意的感覺大相徑庭。

 是的，刀楔令和祭祀一樣，運用之機，在乎以心。

 這最後的關鍵時刻，族宗達昂努之所以升勢“美泰之典”，完全是因為:袤瑟刀馬旦和匕貢相互盡施手段中，讓他實在難以解析兩人武志的質別和優劣。

 他沒有想到:眼看穿沙司儀禮接近尾聲了，卻突然生成一個卓爾的異境，拖曳了大漠三騎順利收勢的威風。

 當然，作為公判，他只想立時洞透武志境界，鑑真穿沙司儀最後團戰局的結果。

 素戈路慕能夠理解族宗達昂努的目的。當然，他也看的出來:達昂努對於“美泰之典”恢宏造勢的背景風並未感到滿意。

 因為，族宗達昂努直接逾越了精通婉麗音聲的素戈路慕，親自敕令沙場宣勢的音樂端。

 素戈路慕這一刻才突然意識到了:“美泰之典”著威立意在武志中的重要性。

 “是的，族宗達昂努精明刀裁的辨鑑是極致敏感、靈犀的。可是，我一直將背景風作為附屬的裝飾來運用。意識上無形的失誤，使婉麗音頻並沒有發揮——精緻指意的神聖威力。諾格金樽尊。”素戈路慕看著諾格金樽道。

 “嗯，不光如斯，我也發現:越是接近最後決勝局，狀態出於力決巔峰狀態的武志對手，一機動念，很可能就是最後淋漓抉擇中的終極殺。唯有繁密的背景風，才可以精微地襯出行動表達在時空的質別和精密解讀細節的步驟。族宗達昂努的做法合宜此境，素戈路慕尊者。”