第一四一七章 挲毗律瑟歌的首闕

 第一四一七章挲毗律瑟歌的首闕

 孛騖侖吒動火刀，斬裂的時空板塊，既是破碎也是燃燒。那樣龐大顛動的身軀，形變彷彿顛翻了整個劇烈偏轉的乾坤。

 空間裡，冷色系的冰晶之闕高大形廓散發出來的銀素光澤，照耀孛騖侖龐大隆動的身軀。向曠闊的海面投射下灰暗飄騁的斜影。形狀河山，料峭苦寒。彷彿那一人之軀，帶來浩瀚冰白的、百千丈玉雕的渺渺光映。

 在凜冽雕琢的寒風中，刀翹，風形隨之形綻。歲月雕色，冰峰如矗。

 隨著刀光，此時點燃的崚嶒之風，又似點燃的晶瑩冰山。

 法海馬龍熱烈的暴爪就是玲瓏翻飛，無有定向的剛颯飛錨，精銳透射的線性變化的曲直。激烈形綻時的彈顫，顯示出飽滿發力時激烈的動能和勢能。

 同樣帶有剛決獵戮的蓬隆姿態，孛騖侖一個豁落蹙結形變的動作，就是一個強悍立威獵戮的、臨界狀拔力的恢宏鐵戈。身形姿態的每一個震動，與海共奮。

 凌空勾掛、捲纏、攀越……法海馬龍崎嶇料峭的奔騰氣勢，在空間劇燃的火灼線稜或弧勾中激烈穿梭。那些伶俐飛颯狀的七朵冰梅，激烈飛騁中，彷彿形變不拘的七道白光。那也就是叱吒的七部古法。

 三境宗孛騖侖龐闊的身形膂力，雖然劇烈激燃了瘋狂暴躁的烈火。但是，並沒有精銳透徹地觸及法海馬龍。

 即時的法海馬龍只要染著一掛風跡，姿態隨即颯朗勾勒一轉圓嬗。這個精緻短促的盤繞，就是極致短暫聚勢的過程。而這個飛颯蹙圓的動態，終極形綻的精悍狀，就是依照七法立令，一綻形格酷殺的梅龍鐵戈。

 在冰塬大地的世俗傳說中，廣志流傳的《月光注》。作為古老經卷的註解辭，被稱呼為古老經典所散發出來的月暈。

 在世俗中還有另一種說法，《月光注》並非只是——冰盧厝現存的四類古卷所衍生出來的註解。原因是：它被說成是——古軼的七種古法所散逸出來的精緻月輪。這就是《月光注》在冰盧厝的古卷中足以和經卷平起平坐的原因。