第一三二〇章意念飛刀(第3頁)

 瑟諾汀突然斜掠飛翔的身軀，自下飆騁而起的右手火刀，斬向力感最重的苦行火馬。

 因為，蓬隆姿態飛颯奔騁的苦行火馬，挾帶了音鈴馬匹和八足靈駿的輔助攻，所以，這匹苦行火馬頓時意念冷酷、力感拔透。

 當瑟諾汀再次斬擊向那匹苦行火馬的瞬間，卻見瑟諾汀蓬動姿態時右手中的刀，一時間激烈燃燒起來。

 同時刻，那匹力感最重的苦行火馬，忽然，激烈彈動烈性燃火的蹄勾。

 瑟諾汀手執的匕刀激烈磕在馬步蹄勾上。剎那間，那枚隨火焰蹄槌敲擊，驟然劇燃起來的火，將瑟諾汀手中執握的匕刀完整激燃。那枚匕刀完整消失了。

 卻見，右手燃燒火苗的瑟諾汀似乎一瞬間變得激越。她豁落踏風，躍遷而起，激暴的身形凌空翻轉的瞬間，電光一樣吒閃光滑手勾的瑟諾汀，已經將那匹皓白蹄火的苦行火馬，抓中馬鬃，隨著她完成一個力量歡嬗的摁壓。

 整空間的空氣似乎瞬間遭受壓迫，蹙緊成形格堅硬的固體。那是因為被瑟諾汀敏動如光的手，翻變一招揭翻姿態的擒拿，凌空翻轉的皓白蹄火馬四蹄仰上，砸擊空氣，豁落夯地。

 同時刻，苦行火馬身後串聯發力的八足靈駿同頻毗連中，被羈絆牽著而跌倒。

 是的，就在瑟諾汀豁落燃燒完匕刀的瞬間，兩手空無的瑟諾汀，在感覺中，那種一直將思覺與判斷鑲嵌在一把木槳概念上的遲滯感，隨著木槳消失。所有與木槳毗連的有形判斷論徹底消失了。

 感覺不再牽著在有形方寸的概念上。雙手從木槳完整釋放的瞬間，獲得的，就是自由無量生動光珠一樣、無限躍遷形變的萬感。

 這種從有形論切換成無形論的過程，曾經被阿爸古薩爾潘譯介古卷的修辭令，稱呼為速度超越光芒的感覺光。

 這出自冰盧厝精校者丹達可的金。他簡明的釋辭是：光和感覺，是兩種存在的狀態。但是，從有限切劃為無限的感覺光，卻是一把意念極速奔騁的飛刀。