第一一九五章三境地

第一一九五章三境地

流體光亮的海，平靜時，彷彿藍色的琉璃。海在這兒顯示著造化風物中曠大形變的主頻。

而大海之上的天空:雲，是雪堆，是車輦，是怒獸，是黑山……任由狂暴多變的風載，肆意強驅成永無重疊的幻狀懸浮物，幻雲姿態或美泰，或兇暴，或柔和，或剛怒……

而其中的風，就是曠境中飛颯千里萬里的的狂龍。大海上頻繁的吟遊詩唱，正是風龍奔競的緣故，跨越著姿態萬千的步履。形態搖曳的雲狀，雖然不算什麼，但是，對於冰塬大地上海航的船載，卻是造化風暴雲雨的巍峨神靈。

在冰塬大地人們的慣感中，大地、海洋和天空，被稱作時空中的“三境界”或“三境地”。

對於冰塬人而言，主謀於漁獵的冰塬人，更願意將大海視作生命狀態中的主頻。

但是，冰塬大地的人們所能夠知道，海航最遠的地方就是三界石——瀾礁、棒棰島和葫蘆石。其實，那也是盾馬巨帆所能夠到達海域最遠的地方了。

真正親見三界石的，除了盾馬巨帆，就是冰盧厝的船鼓了。不過，在冰塬大地的古老傳說中，從來就沒有三界石之外海域世界的傳奇。三界石之外，唯一方誌的傳說似乎就只是可可喏瑪的名字了。

不過，就在海世界確鑿信實的事理中，還有一個最恐懼駭心的名稱——海弓弩。

這些充滿彩色神話和傳奇的古紀，唯有盾馬巨帆和冰盧厝的船鼓親證過。也許是因為格外忌諱的緣故，甚至盾馬人也不願提說——這些在大海中風雲叱吒的武志奇門。不願提說，是因為從來沒有徵服，更談不上俘獲那些御水成風的人力和戰具。

盾馬巨帆雖然操縱的是重載的大船，但是對駕馭飛舢的海弓弩其實是異常怯懦的。因為，那些玲瓏御海的彩人，馭船不亞於大海境界狂騁的馬匹。那種粘著水滴就是蓬隆生成力量高弓的動態，彷彿時時無常流變的海水。

盾馬王海路羅拉清楚:曾經，正是冰盧厝祭主堡珈珥動用祭禮司儀，挾動了地精火，才助攻盾馬巨帆，走出海族海弓弩持久阻尼牽絆的困局的。