第一一七八章點燃的刀(第3頁)

在冰塬大地上，傳說中，早就有這種——關於一把刀種下的祭禮司儀。但是，真正見到一把護祭刀被點燃的，這是第一次。

“但這也被冰塬大地上，古卷的精校者丹達可尊解釋為:這也可以被視為冰盧厝祭禮司儀中的祭祀火。但同時，這也被註釋為方法論。”弟王典錫攀道。

在羽焰火人的觀念中，方法論被稱作完成祭禮司儀目的的捷徑。是從塊壘大範中，刮垢刨磨出來的、異常鋒利的法器。但是，火石羽焰的玉兆馬舢卻是忌諱的。因為那會被視作——很容易變相、衍生為:羽焰火人生命自我學問中，一件迷惑神靈耳目的工具。所以，弟王典錫攀才會這樣說。

“但是，作為武戰中的手段，簡直不亞於奇門攻略中，防不勝防的佈局。是一個威厲異常的手段。就像我們難以戰勝曾經遭遇的海弓弩，就是因為冰塬大地上的海航者，沒有歷煉出超卓的方法論。”兄王典龍焰飛督道。

“不過，玉兆馬舢的船契曰:羽焰火人，不要擔慮哦，最好的方法論是在接近神靈。接近的意思是:距離小到一枚塵埃，或者距離大到一個宇宙。但是，結論都指向——未濟。”弟王典錫攀深慮一番，道。

兄王典聆聽罷弟王典錫攀的話，雙手疊落在胸口上，誦道:

“履歷萬萬經受的船王典，

你是藍海的苦行火。

光映了羽焰火——

一個又一個的馬船。

照耀了羽焰火大地上，

發光的羽焰火人。

祈願目光裡，

有兩個走出繁冗法海的——

羽焰火生命。”

兄王典龍焰飛督緩緩闔目，俯低了頭顱。船契曰:闔目吧，羽焰火人，這樣做了，一顆心會看見更廣袤無垠的河山。