第四十一章 食肉（十三）村史(第3頁)

 齊斯掀了掀眼皮，做出判斷：“蘇婆和阿喜死在蘇氏村出事之前，他們甚至很可能沒有吃過神肉。”

 張立財只見齊斯漫無目的地胡亂翻動手中的冊子，莫名其妙地下了判斷，不由發問：“哥們，你怎麼知道的？”

 “在蘇婆和阿喜這頁之前，村民的死亡時間都是零散的，並未出現大規模的集體死亡。而神明降罪這種大事件，你覺得可能只零星地死這麼點人嗎？”齊斯的指尖劃過一個個生卒年月，他忽然一下將厚厚一疊紙頁翻了過去，露出冊子後頭的一片空白。

 他勾了勾嘴角，笑著說：“後面的記載果然斷了……畢竟吃了神肉，變成村長那種狀態，很難判斷是死是活。”

 朱玲也湊上來，用瞭然的語氣道：“蘇婆和阿喜因為沒吃神肉，不是沾染罪業而死，所以才能維持人形，並且在陽光下行走。”

 齊斯聽到“罪業”二字，微微挑眉。

 不對，事情不對。

 如果蘇婆沒有罪業，為什麼會在門上貼“年年食素銷罪愆”的對聯？

 如果她早就死了，又為何會與神肉扯上關聯？在被問起神肉的傳說後，她又為何會說出那段鮮血淋漓的往事？

 就好像，有人預先設定好指令，教她這麼說的一樣……

 齊斯想到了最初的線索，那個令他不適的故事如同錯位的拼圖，將整個原本可以順暢進行下去的推演過程打亂。思緒擰結在一處，紊亂成一團，難以釐清。

 朱玲顯然沒這麼多想法，她拿起散落在灰塵中的村史冊，翻到可以辨認文字的頁碼，仔細地閱讀起來。

 看到一段記載，她微微蹙眉小聲地念誦起上面的文字。

 蘇氏村的往事呈現冰山一角。

 ……

 從有歷史記載起，饑荒便伴隨著蘇氏村始終，飢餓的感覺鐫刻進群體的記憶，並化作一種常態和習慣，逐漸使人麻木。

 那場大饑荒到來之初，一切似乎和往年別無不同。

 不時有老弱婦孺餓死在地裡，不時有埋下去的屍體被挖出，泉水和池塘幹了，樹皮和草根被挖盡了，好像大地也隨著村莊一同死去。

 人為制定的道德軌範盡數被丟棄，混亂中一樁樁慘案變得稀鬆平常。

 蘇婆死在神降臨之前，她餓花了眼，將自己的孫子阿喜扔到了鍋裡，並在意識到這一點後跳進井裡摔死。

 她死去的第二天，屍體還未下葬，神的身軀便落在村中。