羽化仙 作品

第481章 帶我去巫門(第2頁)

所以八百萬神明聽著十分誇張,但這樣一解釋,倒也沒有那麼突兀了。

 

東瀛曾經某位國王,死後就成為了神,還是四大怨靈之一。

 

“倭奴就是倭奴,善惡不明,鬼神不分,連厲鬼都能當成神明祭拜!”

 

聽著祁大師的解釋,蕭羽當即嗤笑起來。

 

“這個彌助神的弟子,為什麼要幫助三景家?”他向著三景晴子看了過去。

 

三景晴子一本正經道:

 

“彌助神可不是什麼鬼怪,那是真正的神明,是我三景家幾百年的供奉神明,我三景家能有今天,都是拜彌助神所賜。”

 

她這番崇拜的樣子,真就像是某些邪教的信徒一樣,被深深的洗腦了。

 

祁大師沉吟片刻道:

 

“聽這個樣子,倒有些像東北的保家仙一樣。”

 

他是正兒八經的術法界人士,雖然修的是苗疆那邊的巫蠱之術,但對於術法界的各門各派還是有所瞭解。

 

保家仙顧名思義,就是專門保護一家一姓的仙人,雖然說是仙人,但大多都是些修煉成精的動物罷了。

 

這種文化在東北很是繁盛,與出馬仙都是一類的東西,最著名的就是胡黃白柳灰這五仙。

 

只不過,這些精怪有好有壞,好的可以保一家平安富貴,從而積累福報修行。

 

但有一些,則是吸收一家的氣運,一開始會給人一些好處,但這些好處比起吸收的氣運來說根本不值一提。

 

直到這家的氣運被吸收乾淨,家破人亡後,這些精怪便會尋找其他氣運旺盛的人。

 

東南亞那邊也有這種文化,所謂的養小鬼便和這大差不差。

 

他這麼一解釋,蕭羽便恍然大悟,當即嗤笑起來:

 

“什麼神明仙人的,不過就是些淫祀罷了。”

 

在古代,這種沒有官方背景,不合禮制的祭祀都統稱為淫祀,查到一個就要搗毀一個。

 

古人有云:非所祭而祭之,謂非所當祭之鬼而祭之也;淫,過也,或其神不在祀典,皆淫祀也。

 

“不過這個所謂的彌助神能夠讓三景家發展到如今的地步,看樣子的確是有些法力的。”

 

這一點,蕭羽也不得不承認。

 

普通的保家仙,法力極為有限,頂多能讓一家富貴一時,但三景財團幾百年的底蘊,發展到瞭如今掌握一國經濟命脈的規模,屹立不倒。