第287章 順利控制國家（2合1求訂）(第2頁)

 所謂的存在稅，立足於一句非常富有哲理的話：「存在就是一切，一切為了存在。」

 這種稅比人頭稅還狠，這種稅賦規定，只要一個人在物理和哲學意義上存在過，那麼他就有義務向乍得總督府交稅！

 就算納稅人已經噶了，不在人世了，這種稅依然會掛靠在他的身上，因為他畢竟在這個世界存在過。

 但畢竟，死人是沒辦法交稅的，所以稅負就會轉移到所有的子女後代身上。

 一些長輩比較多的家庭，子女身上已經掛上了十幾個去世長輩的存在稅。

 也就是說，理論上，一個家族只要延續下去，那麼子女身上繼承的存在稅會越來越多。

 彈幕驚了：“好傢伙，擱這疊debuff呢？！”

 見到經營信息面板上顯示著，民怨沸騰，民忠度持續下降，魔法師非常滿意。

 他決定繼續添一把火，慫恿道：

 “總統先生，為了消除法蘭西的影響，單單做到這些還不夠。

 總統先生不要忘了，乍得現在的軍官和士兵當中，有很多深受法軍的影響，

 咱們必須要想辦法清除這些影響的荼毒，不然將來有一天，戴高樂看您不順眼了，暗中讓軍隊裡應外合搞事情，咱們可就全完了。”

 託姆巴巴耶重重點頭：“說的有道理，要不是先生提醒，我險些要誤了大事！”

 於是，在法軍撤退的當天，巴巴耶就對乍得軍隊進行了帶清洗，與法軍有關係的軍官全被清洗，換成了總統自己的薩拉族老鄉。

 遠在巴黎的戴高樂，接到消息後，氣得吹鬍子瞪眼，拍案而起：“不孝逆子！”

 本著既然要開始作死，那就往死裡作的原則，魔法師繼續慫恿：

 “那些法蘭西的傳教士，我們也要想辦法把他們都趕走！

 咱們乍得現在兵強馬壯，是真正的一方豪傑，他上帝才有幾個師？

 我們要進行文化開發，我們乍得的文化，得彰顯非洲特色！”

 開始在全民中推行一種新的祭祀活動。

 魔法師精心為這個儀式設計了五個部分：

 腳踩熱鍋底之儀式：祭祀的首要步驟，要求所有參與者在祭壇上腳踩著熱鍋，以示對生活的火辣熱情。

 揹著巨石上山之儀式：參與者需要揹著一塊巨大的石頭，艱難地攀登一座小山，以表達對生活重擔的承擔。

 喝辣椒汁競速之儀式：在祭祀儀式中，舉辦一場喝下濃郁辣椒汁後的競速比賽，以檢驗參與者對痛苦的耐受力。

 用榴蓮擊劍之儀式：兩位參與者使用榴蓮作為劍，進行一場特殊的擊劍比賽，以表達對異味的寬容。

 歌頌螞蟻之儀式：參與者需要在祭祀時唱讚歌頌揚螞蟻的團結協作，將螞蟻視為努力工作的楷模。

 “經過這五種儀式改造的國民，一定會臉上洋溢著幸福，對巴巴耶閣下英明神武的統治，心懷感激之情。”魔法師讚歎道。

 “很好！”

 總統大手一揮：

 “宣揚出去，我要在乍得全國推廣這種儀式，膽敢逃避和違抗的，一律處決！

 另外，異教徒全部驅逐出境。”

 下達命令之後，巴巴耶看著全國上下一派勃勃生機、萬物竟發的景象，心中感嘆：

 “我真是後悔，沒有早點遇到先生，現在我才明白，自己過去是錯父了！”

 魔法師繼續添油加醋，對著vr麥克風說的話，語氣誠懇：

 “總統先生說的沒錯，更何況，他法蘭西，憑什麼聲索自己在乍得的石油利益？我經過市場調查發現，美國人的出價更高。”

 巴巴耶痛心疾首地唾罵道：

 “莪被坑慘了，法國人不仗義！”

 魔法師說：“我建議閣下去拜訪剛果，見一下蒙博託先生。蒙博託勤政愛民、一生廉潔，是真正的仁君典範。”

 巴巴耶聽勸後，在剛果見到了通遼元老懞博託，蒙博託優秀創收（割韭菜）能力和對非洲文化的堅守讓他欽佩。

 魔法師在心中尋思著，想要把總統搞下臺，還得藉助外部力量。

 他看著地圖沙盤，盯上了卡扎菲。

 畢竟，卡大佐和巴巴耶應該是敵人，因為利比亞聲索乍得的領土。

 他從中挑撥，可以借卡扎菲的手，除掉巴巴耶。

 最近這段時間，在乍得忙著在全國上下推行德政的時候，卡大佐也沒閒著。

 卡扎菲和乍得北部的流亡叛軍——聯合陣線取得聯繫，把蘇聯和東德的武器援助給了剛剛戰敗的聯合陣線。

 他在心中盤算著：“你們反攻乍得，推翻老託，到時候，你們裂土以酬，把奧祖地帶送給我，也是應該的吧？”

 另一邊，卡扎菲也指使一些在乍得國內不服巴巴耶統治的軍官，發動政變，但最終被憲兵們粉碎。

 本著搞事就不要嫌事兒大的精神，魔法師慫恿巴巴耶道：

 “總統先生，您應該對外宣稱，政變的幕後主使是利比亞和埃及。”

 “為什麼？”

 “因為利比亞是蘇勳宗支持的，埃及也是蘇勳宗支持的，所以他們都不是好人。

 在巴巴耶公佈上述說法後，埃及總統薩達特懵逼了。

 他正在全力準備下一次中東戰爭，沒招誰沒惹誰，你乍得為啥和我過不去？好傢伙，搞外交還帶連坐制？！

 彈幕樂瘋了：

 “哈哈哈哈，這種親自參與並影響歷史事件的感覺好有趣啊。”

 魔法師繼續慫恿巴巴耶，對卡大佐進行反制措施。

 巴巴耶當即邀請所有對卡大佐不滿的利比亞國內反對派，到乍得共襄盛舉。