第77章 五馬裂蚩尤，天下一統(第3頁)

提出以德治國，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立義，尤其是設立“九德之臣”，教養百姓九行，即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、義。

在使用人才上，訪賢、選賢、任能，因才使用。

實行以法治國，設“禮文法度”、“治法而不變”，對犯罪重者判處流放，罪大罪極者判處斬首。

黃帝在農業生產方面，也有許多發明，其中主要有實行田畝制。

黃帝之前，田無邊際，耕作無數，黃帝以步丈畝，以防爭端，將全國土地重新劃分，劃成“井”字，中間一塊為“公畝”，四周八塊為“私田”。

此時，天皇伏羲所創造的書契，已經不能很好的記錄世間所發生的事情，黃帝便命倉頡造出了更實用的文字。

做完一切，黃帝開始巡遊天下，封禪泰山。

黃帝又向老師混沌道君、九天玄女等人詢問修道養生之法。

黃帝感念老師教導之恩，便將混沌道君祭祀之地從“上清觀”遷出，獨立建建造“混沌道觀”。

“不愧是我的三弟子。”

“武夷山”上，李雲景感應到自己的香火之力旺盛了幾十倍，掐指一算，立刻明白是怎麼回事，他心中感嘆，收下三皇作為嫡傳弟子，這一步走的太好了，無論是自己的修行還是截教的傳道，都達到了最佳的效果。

趁著軒轅黃帝的助力，混沌道君也時常以化身顯化在人族各部落，做一些救死扶傷，治病救人，傳道解惑之事。

如此這般，截教之名越來越響亮，甚至成為了玄門的代表就是截教，反之，人教、闡教不顯，尤其是闡教，甚至在洪荒生靈的印象里根本不存在。

(本章完)