第八百六十八章 欺世

之所以提出這個想法，是因為有批和尚來到了阿羅普那。

都是泰緬邊境各寺的高僧。

當年妙玄仙尊在孟巴立足之後，向外開拓，建立分壇，收攏信眾。

考慮到他本身跟退入緬甸的敗兵有著密切關係，大肆擴張的話，很容易會引起本就緊張的緬甸當局應激，妙玄仙尊沒有向緬甸城市擴展，而是沿山區一線，主要收攏不受當局管束的少民寨子，待推進到緬泰邊境後，方才在泰國邊境一側向城市擴張，並且為了立足著實跟邊境一帶的諸多佛寺鬥了數年。

妙玄仙尊的分壇能夠公然設在清萊這樣的邊境大城，就是這連番爭鬥的結果。

各地佛寺不是不想將之驅走，實在是沒那個實力，只能暫時忍耐。

龍婆素林所在寺廟就是受到地仙府壓制的佛寺之一。

昆什猜在阿羅普那不僅僅是人口販賣的魁首，還是妙玄仙尊門下地仙府分壇壇主，並且從不吝於在阿羅普那本地人面前顯露法術，只是沒有對普通人直接表明地仙府身份罷了。

這也是為什麼巴差叻蓬家的人在討論阿羅普那鬧鬼這事時，提過要是昆什猜在的話，就不會有這種事情發生。

也正是因為昆什猜在混戰中下落不明，龍婆素林才會同意來阿羅普那施術。尋

那一晚我在巴差叻蓬家除屍顯聖，火焰中的巨大光影不僅震懾了巴差叻蓬族長和現場一眾圍觀的市民，也震驚到了在廣場唸經超渡鬼魂的龍婆素林。

所以當巴差叻蓬族長找上門，想請他出面邀請受到地仙府侵害的佛寺來會盟，並且表示這件事情會得到我的鼎力支持後，龍婆素林便沒有絲毫猶豫地答應下來。

此時來到阿羅普那的僧眾，都是龍婆素林大力爭取而來的。

他們都住在了龍婆素林的寺廟裡，日用則由巴差叻蓬族長一力承擔。

該來的都差不多來了，眾僧便開始商討如何共同對付地仙府，巴差叻蓬族長也參加了商討，並且提出他組織私兵和出懸賞榜的想法，有錢有槍有計劃，讓眾僧都是信心大增，但卻還不足以讓他們下定決心，這裡的關鍵就在於當年妙玄仙尊和毗羅仙尊聯手，殺破了他們的膽子。