雨熹 作品

第130章 門規

蠱出現的時間太早了,至於是什麼時候出現的,誰也說不清。

 如果要從大禹的夏朝開始算起,那年代和時間就久遠了。

 在大禹的夏期,中原以外的很多地方和華夏中土交界之地都是蠻荒之地。

 而在我們印象中,蠻荒之地都是和蛇蟲鼠蟻比較接近的一個種族,以致最早流傳出來的蠱術便是大禹夏朝。

 但不管在哪朝哪代,養蠱蟲,練蠱術,都是被禁止的。

 所以,會養蠱的地方那必定就是湘西的苗疆與瑤界。

 那裡有一種十分恐怖的蠱蟲叫作金蠶蠱,這種蠱蟲是苗疆地區無解藥的少數幾種蠱蟲,被施蠱的人無一倖免,但一般很少使用。

 如果要使用這種蠱的人身上都是懷揣著滅國之仇或者滅家族之恨。

 歷史之中也記載了很多宮廷中因為蠱蟲而造成的血案。

 最為經典的一個例子就是漢武帝末年的“巫蠱之禍”。

 因為巫師和蠱蟲對漢武帝心中造成的巨大恐懼使得他不信任周邊的任何人,最後自己的親生兒子劉據也是死在了這場變亂之中。

 從這以後,養蠱害人這種事情被寫到了漢代的律法之中,一旦發現中原地區有人偷偷養蠱,那便是死罪了。

 不僅養蠱之人要死,還要拉著他的家裡的人一起死,死後還要放火把房屋都燒了,以防蠱蟲留患。

 所以,後來的養蠱者都是一些隱秘的村寨,那些村寨幾乎是沒有人外人會進去,這樣就不會把他們煉蠱之事傳播出去。

 而寨子裡有人練蠱的,蠱術還是會給寨子裡的村民們帶來很大的威脅和殘害。

 也由於後來很多人用蠱術害人,蠱術也變成了寨子裡一些想爭強奪勢的人用來傷害對方的“武器”。

 漸漸的,村裡的大巫師和族長都會禁止寨裡的人練蠱術,但如果有些村民生病了,需要蠱蟲醫治。

 族長和大巫師便會指定一些人學蠱術,而那些人都是一些孤僻之人,沒有親人,朋友。

 這樣就不怕他會把蠱術教與別人,更重要的是,性格孤僻或者身體有殘疾的人更能練成蠱。

 因為很多人認定這些人就是練蠱的最好人選,是天賜給他們的的異能。