碼字還債 作品
第609章 禮法崩壞
在大慶早期。
慶皇覺得倭寇就是一群沒有生計的人。
加上多年為中原附屬國。
慶皇在抓到倭寇之後，往往會給他們留下一條生路。
甚至還會給他們劃出一片土地，讓他們自食其力，自力更生。
好好的成為大慶的子民。
只是。
結果並不是很好。
倭人終究是倭人。
他們早已習慣了刀口上舔血，即便是種地，也多次與鄰村發生矛盾。
甚至爆發過血案。
雖說那些倭人，最終皆被處死。
但歸化的倭人，也很容易跟海上的倭人勾結，販賣消息，從而引誘更多的倭寇來入侵大慶沿海。
這反而成為了一門最好的生意。
而且。
能夠進入到大慶內部生活的倭人，毫無疑問在倭國內已經成為了香餑餑，深受倭國大名的信任。
這些倭人。
能為倭國內，送去很多關於大慶的情報。
作用無限。
以往的慶皇與太子，視線很難關注到那些歸化後的倭人。
認為天子以德服人，給了他們安穩的環境，應當懂得感恩。
可是自打倭女來大慶內，屢次三番出事兒。
讓朝廷目光也不免注意到了倭人。
不注意還沒事兒。
一注意，就發現了大問題。
倭人已經在滲透大慶內部，竊取情報，勾結海盜。
甚至。
倭人還收買了不少大慶的官員。
若非秦風鐵了心的去打倭國。
恐怕幾十年後，秦標都不會察覺到倭人正在慢慢滲透大慶！
胡人奪取天下社稷的事兒。
倭人也想幹一遍！
好在如今發現也不晚。
那些倭人既在大慶監管之下，生死自在慶皇與太子的一念之間。
不過父皇選擇了跟老六一樣的做法。
將那些已經過上富足生活的倭人。
重新貶斥為礦工。
用倭人來挖礦，才是真正的物盡其用。
而這一切，都與倭女的一個習俗有關。
秦標將此事，盡數寫於信紙之上，告知秦風。
“倭人毫無教化，不知禮數，女子不知廉恥，以偷人多為榮耀。”
“倭國內，有一習俗，名為夜爬。”
“就是男子趁著夜晚，爬上女子的床，倭女或為人婦，或為處子，皆行此俗，所生子女，不知其父。”
“到了大慶，此俗難改，敗壞風氣，多為地方抓獲，溺死於豬籠之中。”
大慶朝堂的統治力。
多在城鎮之中。
鄉里之間，多為鄉賢自行治理。
故而大慶的鄉賢，權利很大很大。
甚至有殺人的權利。
一些不守鄉規之人，鄉賢有權將其處死，而後再去官府說明緣由。
因為此類案子太多。
不免驚動到了太子這。
解決問題也簡單，寫信跟秦風說一聲。
不要再將倭女送到大慶內部。
畢竟絕大部分倭女，都是從遼地送進來的。
雖說長得相貌都不錯。
但問題是品德不行。
當秦風收到秦標書信，看到信上內容，也完全被驚到了。
“倭人竟亂到這種地步？”
“到了大慶，都不知悔改？”
秦風相當意外。
他只知道倭人亂。
卻沒想到亂到這種地步。
男女之間的關係，放在大慶那簡直都不知道該咋說。
毫無廉恥。
秦風不免望向了紅鸞。
“最近送來一批倭人舞女，你去問問其風俗。”
白平最近送來一千名倭人女子。
據說是從全倭國上下精挑細選出來的，特意送給王爺的。
其中有不少舞蹈跳得很不錯。
只是最近遼地有制度。
為了防止疫病，外來的異族人，特別是倭人。
需要隔離一段時間，發現沒有任何疫病之後，才能解除。
這也是預防疫病最有效的辦法。
如今那群倭女，隔離期基本也結束了。
可以派人去問問。
但不問不知道。
一問簡直嚇一跳。
當紅鸞回來彙報時，整張臉都是紅的。
“王爺，倭人亂，簡直太亂了。”
“這群倭女中，有倭人貴族家裡出身，知曉倭國風俗。”
“千年前的倭國，倭人男女之間並無婚娶，隨意苟合，直到千年盛世時，中原文化傳到倭國內，倭人才懂得什麼叫做婚娶。”
“在強制的移風易俗之下，倭人男女雖有婚娶之事，但依舊難改其俗，便有了這夜爬之行，一直流傳到現在。”
“而且至今為止，倭人哪怕不相識的男女，仍舊可以在一個水池內沐浴。”
“就連父親與女兒，也可共處一池。”
“簡直……崩壞至極，滅倭人十次百次都不過分！”
這些習俗。
在傳統慶人眼裡，可謂是受到了極大的衝擊。
甚至不亞於瞳孔地震。
秦風有點理解了。
怪不得高麗兵那麼喜歡倭國。
“今後，即便倭女再漂亮，除了教坊司挑選之外，皆不要再送到大慶內。”
“遼地除了礦山之外，也不許倭女出現。”
秦風只得下達詔令。
大慶之外，風氣敗壞的又何止是倭國？
若放眼世界的話。
除了大慶，以及大慶文化輻射之地外。
其餘國度的男女，所行與野獸雌雄之行並無太多區分。
有些國度。
甚至不拘泥於物種。
唯有大慶能稱禮儀之邦，分男女之別。
可今後的話。
大慶人必會見識到整個世界。
也必將感受到禮樂崩壞的劇烈衝擊。
那時的大慶。
又該何以自處？
如千年前那般。
教化一切能教化的嗎？
不聽教化的。
就打到他們教化。
毫無疑問。
千年前的倭國，也是被打到教化的。
可在表面上，許多風俗、甚至建築都與大慶無太多差距。
甚至就連倭人的和服，實際上就是江南吳地的吳服變種。
而且倭人的官方話語。
其實就是江南有些地方的方言。
一切。
看起來都很像大慶。
可在內核上，卻有極大的不同。
“白平曾告知過本王，倭人不喜戰爭。”
“可倭人即便再不喜戰爭，他們卻堅信全是天皇的子民，倭國上下，皆為一國之人。”
“若上方有所號令，他們必然追隨家主大名，拿起手中武器，滅掉一切敵人。”
“無論這個敵人，有多麼的強大，只要大名的號令還在，他們便無半點畏懼。”
秦風長嘆一聲。
“打倭人打到現在，倭人還沒有感覺到疼啊。”
……
慶皇覺得倭寇就是一群沒有生計的人。
加上多年為中原附屬國。
慶皇在抓到倭寇之後，往往會給他們留下一條生路。
甚至還會給他們劃出一片土地，讓他們自食其力，自力更生。
好好的成為大慶的子民。
只是。
結果並不是很好。
倭人終究是倭人。
他們早已習慣了刀口上舔血，即便是種地，也多次與鄰村發生矛盾。
甚至爆發過血案。
雖說那些倭人，最終皆被處死。
但歸化的倭人，也很容易跟海上的倭人勾結，販賣消息，從而引誘更多的倭寇來入侵大慶沿海。
這反而成為了一門最好的生意。
而且。
能夠進入到大慶內部生活的倭人，毫無疑問在倭國內已經成為了香餑餑，深受倭國大名的信任。
這些倭人。
能為倭國內，送去很多關於大慶的情報。
作用無限。
以往的慶皇與太子，視線很難關注到那些歸化後的倭人。
認為天子以德服人，給了他們安穩的環境，應當懂得感恩。
可是自打倭女來大慶內，屢次三番出事兒。
讓朝廷目光也不免注意到了倭人。
不注意還沒事兒。
一注意，就發現了大問題。
倭人已經在滲透大慶內部，竊取情報，勾結海盜。
甚至。
倭人還收買了不少大慶的官員。
若非秦風鐵了心的去打倭國。
恐怕幾十年後，秦標都不會察覺到倭人正在慢慢滲透大慶！
胡人奪取天下社稷的事兒。
倭人也想幹一遍！
好在如今發現也不晚。
那些倭人既在大慶監管之下，生死自在慶皇與太子的一念之間。
不過父皇選擇了跟老六一樣的做法。
將那些已經過上富足生活的倭人。
重新貶斥為礦工。
用倭人來挖礦，才是真正的物盡其用。
而這一切，都與倭女的一個習俗有關。
秦標將此事，盡數寫於信紙之上，告知秦風。
“倭人毫無教化，不知禮數，女子不知廉恥，以偷人多為榮耀。”
“倭國內，有一習俗，名為夜爬。”
“就是男子趁著夜晚，爬上女子的床，倭女或為人婦，或為處子，皆行此俗，所生子女，不知其父。”
“到了大慶，此俗難改，敗壞風氣，多為地方抓獲，溺死於豬籠之中。”
大慶朝堂的統治力。
多在城鎮之中。
鄉里之間，多為鄉賢自行治理。
故而大慶的鄉賢，權利很大很大。
甚至有殺人的權利。
一些不守鄉規之人，鄉賢有權將其處死，而後再去官府說明緣由。
因為此類案子太多。
不免驚動到了太子這。
解決問題也簡單，寫信跟秦風說一聲。
不要再將倭女送到大慶內部。
畢竟絕大部分倭女，都是從遼地送進來的。
雖說長得相貌都不錯。
但問題是品德不行。
當秦風收到秦標書信，看到信上內容，也完全被驚到了。
“倭人竟亂到這種地步？”
“到了大慶，都不知悔改？”
秦風相當意外。
他只知道倭人亂。
卻沒想到亂到這種地步。
男女之間的關係，放在大慶那簡直都不知道該咋說。
毫無廉恥。
秦風不免望向了紅鸞。
“最近送來一批倭人舞女，你去問問其風俗。”
白平最近送來一千名倭人女子。
據說是從全倭國上下精挑細選出來的，特意送給王爺的。
其中有不少舞蹈跳得很不錯。
只是最近遼地有制度。
為了防止疫病，外來的異族人，特別是倭人。
需要隔離一段時間，發現沒有任何疫病之後，才能解除。
這也是預防疫病最有效的辦法。
如今那群倭女，隔離期基本也結束了。
可以派人去問問。
但不問不知道。
一問簡直嚇一跳。
當紅鸞回來彙報時，整張臉都是紅的。
“王爺，倭人亂，簡直太亂了。”
“這群倭女中，有倭人貴族家裡出身，知曉倭國風俗。”
“千年前的倭國，倭人男女之間並無婚娶，隨意苟合，直到千年盛世時，中原文化傳到倭國內，倭人才懂得什麼叫做婚娶。”
“在強制的移風易俗之下，倭人男女雖有婚娶之事，但依舊難改其俗，便有了這夜爬之行，一直流傳到現在。”
“而且至今為止，倭人哪怕不相識的男女，仍舊可以在一個水池內沐浴。”
“就連父親與女兒，也可共處一池。”
“簡直……崩壞至極，滅倭人十次百次都不過分！”
這些習俗。
在傳統慶人眼裡，可謂是受到了極大的衝擊。
甚至不亞於瞳孔地震。
秦風有點理解了。
怪不得高麗兵那麼喜歡倭國。
“今後，即便倭女再漂亮，除了教坊司挑選之外，皆不要再送到大慶內。”
“遼地除了礦山之外，也不許倭女出現。”
秦風只得下達詔令。
大慶之外，風氣敗壞的又何止是倭國？
若放眼世界的話。
除了大慶，以及大慶文化輻射之地外。
其餘國度的男女，所行與野獸雌雄之行並無太多區分。
有些國度。
甚至不拘泥於物種。
唯有大慶能稱禮儀之邦，分男女之別。
可今後的話。
大慶人必會見識到整個世界。
也必將感受到禮樂崩壞的劇烈衝擊。
那時的大慶。
又該何以自處？
如千年前那般。
教化一切能教化的嗎？
不聽教化的。
就打到他們教化。
毫無疑問。
千年前的倭國，也是被打到教化的。
可在表面上，許多風俗、甚至建築都與大慶無太多差距。
甚至就連倭人的和服，實際上就是江南吳地的吳服變種。
而且倭人的官方話語。
其實就是江南有些地方的方言。
一切。
看起來都很像大慶。
可在內核上，卻有極大的不同。
“白平曾告知過本王，倭人不喜戰爭。”
“可倭人即便再不喜戰爭，他們卻堅信全是天皇的子民，倭國上下，皆為一國之人。”
“若上方有所號令，他們必然追隨家主大名，拿起手中武器，滅掉一切敵人。”
“無論這個敵人，有多麼的強大，只要大名的號令還在，他們便無半點畏懼。”
秦風長嘆一聲。
“打倭人打到現在，倭人還沒有感覺到疼啊。”
……