第四百六十章 傀儡術與無名法決(第2頁)

 草三兒回到自己練功的靜室，雙手合十，閉上眼睛叨咕道：“師父，弟子終於拿到外戚機關傀儡術的全本了，希望師父保佑弟子可以找到結嬰的途徑，總有一天弟子要帶著師父的牌位，找離火老兒新仇舊恨一起算，然後他將玉簡放在額頭閱讀起來。

 良久之後，草三兒慢慢的放下玉簡陷入了沉思。看完了裡面的內容，他有震驚，也有失望，還有一些矛盾。失望的是裡面沒有提到任何關於結嬰的事情，而震驚的是這部傀儡術的後半部分，與無名法訣絕對是出自同一門奇怪的功法。草三兒在修煉無名法訣時，為何痛苦難當無法進行？以他的靈識都堅持不住，其他人又如何能夠修煉！答案就在傀儡樹的後半部分之中，說簡單些就是他應該在進行身體改造的同時，修煉無名法訣。那樣雖然會延長改造的時間，但是痛苦程度也會大大降低。而現在像他這樣等於是傷口已經長好，再豁開重新縫合一樣，如何能夠不痛苦？

 更為讓他不理解的是，這套法訣的最大功效還不是強大修煉者的肉身和法力。而是修煉過這套功法的人在死後，可以輕而易舉的被自己的後輩族人，煉製成一種極其強悍的，類似傀儡的“魔偶”。從而繼續承擔起保護宗門族人的任務，也就是說修煉這套功法的人，就算是死了，也要繼續為家族或者宗門的後背輩奉獻。

 這套功法真的是出自大秦嗎？草三兒也不得而知。但是這種犧牲小我成就大我的精神，讓他肅然起敬，看看現在的修仙界，自私自利，物慾橫流，到處都是利益的交換。像這樣為他人做嫁衣的功法，自然不會有人再去修煉了。

 也就只有金萊仙島這幫混賬，才能從裡面總結出了煉製靈位的方法。強行用在奴隸或屍體之上，為他們打造了一批又一批沒有思想的工具人。

 那麼矛盾的事情就來了，金萊仙島靈位的煉製只到結丹期，但是無名法決卻有六層。而現如今草三兒湊齊了全套的傀儡煉製之法，也與無名法決是一一對應的。換句話說，第三層之後的第四層，應該就對應的是元嬰期。但是不論是法訣還是傀儡術，都沒有說如何結嬰，這到底是怎麼回事？難道只要照著上面的方法練習就可以結嬰啦！草三兒百思不得其解。既然想不通，也就乾脆不想了，先把前三層練至大圓滿，看看會發生什麼再說。