第四十五章 神諭
漠口鎮,知識之神歐格瑪的神殿。
神殿內,魔法長明燈閃爍著柔和的光芒,驅散了所有的黑暗。
這座被神性光輝籠罩的神殿,就像圖書館一樣,充滿研究知識的輔祭和各持各樣的書籍、地圖、以及卷軸。
明亮的殿堂裡,到處都瀰漫著濃濃的書卷氣息,彷彿要讓人沉迷於知識的海洋,歷史的洪流之中。
知識就是力量。
漠口鎮的神殿裡,保管著無數的書籍,除了詩歌、歷史文獻和名人傳記等等,還有法術、鍊金、奧秘和禁忌知識等諸多學識。
這裡的知識,只要這裡的神職人員們能夠收集保存下來,他們都會盡可能的抄錄、修繕、完備,最終一本一本地存入其中。
此刻,神殿的牧首泰森德穿著充滿學者氣質的白袍,手握一枚凋刻著空白卷軸的黃金聖徽,站在殿堂中心的歐格瑪神像前,虔誠的祈禱。
隨著漠口鎮勢力的不斷壯大,在他們神職人員的幫助下,領地範圍內的城鎮,全部都開始陸續建立學院,教授平民最基本的知識,算數、識字、讀寫等等。
這些基本的知識,完全由領地出資,神殿派遣導師,免費統一併且強制性的傳授給所有適齡的孩童。
作為一名歐格瑪的牧師,泰森德當然知道傳播知識的難度。
在平民眼中,他們首先需要考慮的是如何填飽肚子,接下來才有資格去想其他事情。
落後的社會制度,讓平民們認為,與其將自己孩子的時間浪費在免費而無聊的學院,還不如在農場或莊園工作,以此來換取溫飽。
這種現象,即便是在科米爾這樣的強大王國,也屢見不鮮。
但漠口鎮的領主卻彷彿早就明白這種狀況,他不但賜予大量奴隸自由民的身份,還分發給他們土地,傳授他們耕種知識,更是在土地的稅收上,做適當的調整,讓他們既能交得起賦稅,還能在家中擁有餘糧。
漠口鎮頒佈的這項政策,僅僅過去半年時間,在大地母神教會不竭餘力的幫助下,就讓大量的農民獲得第一次相對還算滿意的秋收,並在家中存到了足以撐到第二次收成的餘糧。
正是因為領地的平民們的生活得到溫飽,還有漠口鎮宣揚的‘知識改變命運,魔法創造未來’的口號,讓平民們的意識開始覺醒,逐漸認識到學習知識的重要性。
漠口鎮的領主大人聲稱:普及到每位領民的教育並非單純的識字認字,還有基本的自然常識、政治思想……以及灌輸其中的民族意識和歸屬感。
因為文化水平的進步,就可以讓領地擁有足夠的基層人手,去推動變革,而比起不知道為何而戰、對苦難逆來順受的愚昧之民,民族意識的覺醒,就會讓他們爆發出難以想象的力量。
領地的平民就像是領主大人播撒下的火種,總有一天,他們將在這片大陸上掀起燎原之勢!
事實的確如他想象中的那樣在發展。
如今的漠口鎮,他總是能夠時常從孩童或大人們的口中,聽到他們閒聊王國之事。
畢竟越是平民,他們就越是喜歡討論王國大事,雖然他們不是直接受益者,但絕對是直接受害者。
桑比亞王國的首都被陰魂城施展龐大的黑暗儀式毀滅之後,大多數倖存下來的貴族和富商們,他們第一時間就是將自己的財富存進財富神殿。
對於他們來說,只要守好自己的小金庫,即便是國破家也不會亡,只要有錢,照樣可以過上奢侈的生活。
當桑比亞的女大統領上任之後,一大批的富豪,趁此機會在王國用超低價格收購資產,讓桑比亞至今都還在深陷泥潭。
然而這些富商們卻全部捲走財富,移居到墜星海沿岸的其他王國。
畢竟趨利避害是人之常情,人之本性,既然這個王國不行,他們換個王國繼續生活就可以了。
但是平民沒有退路,他們腳下的土地就是他們的所有,這是他們安身立命的地方,他們甚至一輩子都走不了。
一旦外敵侵略,他們唯一的辦法,就是拿起武器拼命抵抗。
哪怕王國已經被摧殘的支離破碎,他們也只能守住這個王國,他們沒有選擇退路的機會,因為退一步,就是家破人亡。
熱愛自己的王國,就是平民最後的尊嚴。
而漠口鎮的領主大人似乎非常深刻的瞭解這一點,所以他親自幫助神殿的神職人員,更改他們學院的教學材料,讓領地的平民,逐漸培養新的民族意識。
對於這件事,泰森德自然是樂見其成,畢竟領地平民的文化程度越高,知識普及的範圍就越大。
就如同不久前的賽蘭特親王反叛戰爭。
隨著戰爭的結束,攝政女王不但免除平民一年的土地賦稅,還為他們均分土地,更是在試點城鎮,建立起一座座免費的學院,讓他們的神職人員,為適齡的孩童傳播知識和文化。
若是放在以前,攝政女王的改革,絕對會遭受貴族階層的強烈反對,即便是強制實施下去,也沒有多少平民願意將自己的孩子帶到學院‘浪費時間’。
但是出現了漠口鎮的先例,而漠口鎮的領主大人又是科米爾的護國公,先後在龍狂之亂、獸人戰爭和反叛軍戰爭中,無一例外的全部出場,併力挽狂瀾。
這讓整個科米爾王國的平民與貴族,全部知曉護國公的大名。
領主大人響徹整個王國的名聲,以及改革派的代表人物,自然讓群眾的視線,開始投向漠口鎮領主的治理。
在漠口鎮的領地中,無論是廢奴政策,均分土地和建立的免費學院,還是他們宣揚的口號,全部都引起了整個王國人民的強烈反響。
正是在這種浪潮中,攝政女王的改革政策應運而生,讓王國上下絕大多數平民,都看到了準備效彷漠口鎮制度的影子。
這種情況下,那些試點城鎮的學院還尚未建立,整個王國內,知識神殿教會的神職人員們,收到的報名名單已經全部滿額。
這種強烈的反響,以及平民對知識普及的渴望,甚至讓他們這些信仰知識之神歐格瑪的神職人員們,都有點措手不及。
由此可以看出,隨著改革政策的頒發,整個科米爾王國,正在漠口鎮領主的帶領下,一步一個腳印地邁向嶄新的未來。
但是在繁榮景象的背後,卻讓泰森德看到了一絲憂慮。
這件事就要從漠口鎮的領主大人,準備將普及知識的書籍中添加簡單的魔法知識,讓孩童們逐漸瞭解什麼是魔法開始。
起初,他對於這個決定並未過於在意。
想要培養施法者,對適齡的孩童進行魔法啟蒙教育,的確是最好的選擇,可以讓他們更快地融入到魔法的氛圍和想象中去。
然而直到今天,他看到來自哈魯阿王國的一名長老,帶領著數量近千名的施法者們,入駐漠口鎮後,泰森德不但沒有像領民們因領地勢力的強大而更高興,反而在內心升起了一絲擔憂。
身為歐格瑪的高階牧師,又是漠口鎮神殿的牧首,泰森德自然有資格知曉關於知識之神的一些久遠歷史。
根據神殿的資料記載,在古代耐色瑞爾時期,浮空城阿祖瑪是整個帝國最大的學術研究中心。
大奧術師奧帕斯還是一名信仰知識之神歐格瑪的虔誠信徒。
大奧術師的浮空城就好像是一個避世隱居的學者。
這是古代耐色瑞爾帝國時期,識字率和魔法普及最高的城市。
這裡沒有繁華的貿易,也沒有便捷的交通,領民們一直過著平靜的生活,就好像一群隱士般忙碌著自己的使命。
直到耐色瑞爾滅亡前夕,大奧術師奧帕斯逐漸掌握了耐色卷軸中高等造物的一些秘密。
生命造物研究,無論什麼時期,都是諸神教會限制最嚴格的知識,就算是歐格瑪教會,收錄到這種知識,也會直接封存,絕不外傳。
雖然大奧術師奧帕斯,作為耐色瑞爾時期,專精創造領域最強的大奧術師,成功接觸到了生命造物的研究,但他還尚未將自己的研究轉化為成果,帝國就因為魔網破碎而不了了之。
泰森德之所以回想起這些資料,主要就是感覺到,隨著科米爾王國在漠口鎮這座先驅領地的帶領下,不斷壯大成真正的魔法王國,很有可能也會接觸到這些生命造物的知識。
畢竟在哈魯阿的法師團加入漠口鎮勢力後,整個領地的謠言都已經傳開了。