第六十九章 俗人昭昭.我獨昏昏(第2頁)

眾官兵見多鐸王爺駕到，紛紛閃避，閃出道路。多鐸喝道住手，似乎他要親自下場。盧照林亦不敢多加阻攔，因為他素知這位王爺一向生性暴戾，一言不合便手起殺人，無人敢攖其鋒，所以他只看不言，心想讓他見識見識這位袁少俠的武功也是好的，也好消磨消磨他的志氣，否則豈不更加妄自尊大？

多鐸見袁承天手上軒轅神劍流光轉動，刺人肌腹，隱隱生寒，笑道：“如果我猜得不錯的話，你手上的可是故老相傳的軒轅神劍？聽聞人言，此劍乃是當年黃帝所有，以此誅殺與之相爭天下的蚩尤！”袁承天道：“不錯，王爺所言不差。它是我漢人的家天下的象徵，亦是精神的象徵！王爺可有什麼別的想法？”

多鐸道：“本王只是想這軒轅該官家所有，你是草莽中人，於此似乎身份不合，豈能擁有，莫如你交出此劍，本王放你一條生路，以往之事既往不咎如何？”袁承天看著他自說自話，心想：你倒說得冠冕堂皇，還不是覬覦此劍所藏之秘密？你以為我袁承天是三歲小兒聽你分說，入你彀中，你也未免太過自欺欺人，過為己甚了！只是猜透也不便說破，否則於他面上須不好看，便漫不經心地說道：“此劍也只不過比之平常之劍鋒利一些罷了，至於別人傳言休信他人道聽途說，不可盡信，還請王爺察之！”

多鐸豈有聽不出袁承天話中之意，面上微微變色，面有慍意，說道：“你又何必這樣小氣，本王只是好奇心重，拿來看看又何妨？”袁承天道：“忠義不事二主，寶劍不與二人，王爺恕難從命！”多鐸道：“這樣說來袁少俠你要與王爺放對，一較高下了。”袁承天不卑不亢道：“難道還有別的辦法不成？”多鐸道：“好，本王許久未與人交手，今日心血來潮，一時技癢便領教一下你們崑崙派獨到之處？”袁承天見事無可避，只有應戰。這時多鐸身後轉出一人，說道：“王爺何必屈尊紆貴，與此鄉野草民一般見識，沒得辱沒了您的身份？”多鐸轉頭見是王府中一等侍衛鬼見愁李微言——他師從崆峒派掌楊素手，是以武功必是不弱。這鬼見愁李微言在崆峒派不甘寂寞，決意下山闖出一番名堂，可是卻不為江湖門派所接納，原來此人看似忠厚，實則心腸歹毒，為人做事處處狠毒，只為自己，不為他人著想，讓人一見其人便心中生怯，便不願與其多所交際，是以江湖人稱“鬼見愁”意思便是縱使閻君見了他也要望其項背，無法可想，由此可知此人人品不佳，人性堪憂。有次他遊歷京師，聽人說多鐸王府招賢納士，攬天下英雄為我用，便毛遂自薦，登門入室，獻藝於闕下。多鐸見了大喜，覺得閤府之中的侍衛武功盡不如他，便委任他做了王府中一等侍衛，十分看重於他。李微言便覺得多鐸王爺於己有知遇之恩，自以為自己是豫讓，得遇名主，便心心念念報效闕下之心，只是無有機緣，今日正是報效君恩的好時機，他焉能錯過，便自告奮勇，踴躍而前。

袁承天見他似笑非笑，面容中藏著奸詐，心想：人以群分，物以類聚，果不其然！有這樣的不法王爺，自然會有這樣的侍衛，也就不足為奇了。李微言見袁承天看他的眼神透著鄙視，便知這袁承天瞧自己不起，不由心中有氣，心想：好小子，你枉自託大，瞧我不起，今日讓你領教領教我李微言的厲害，否則你也不知道馬王爺三隻眼！他雖心中這樣想，話卻不能這樣說，否則自墮聲名，便裝橫作樣道：“姓袁的小子，在下年長於你，身為前輩便不與你一般見識，讓你三招，三招過後生死立判，到那時可莫怪在下言之不喻！”他說這話透著傲氣，彷彿生負已判，袁承天殊無勝算。袁承天心想：你未免也太過自以為是，還未交手便認定自己武功高過別人，未免自欺欺人！袁承天卻要反其道而行之，微微一笑道：“未知前前輩高姓大名，何方神聖？”

李微言見他這樣問自己，認為對方懼怕自己，便不禁志得意滿，說道：“在下崆峒未學李微言，師尊江湖人稱九轉天成楊素手是也！你大約便是趙相承的門人袁承天吧？只是有一節，在下不明白，你與那些亂黨勾連，不怕將來有殺身之禍？要知道與朝廷作對終不會有好下場，想想多少次反清復明人士落得身死他鄉，終不成功，你還不悔改？將來臨死那時只怕便為時晚矣？”袁承天道：“這個卻不用閣下好意，在下自領會的，只是有時我言人生在世，不過三萬六千場，如果人人自危，面對邪惡都不作爭鬥，那麼與禽獸又有何區別？正因為人有信念，人有理想，所以生在天地，是為萬物主宰，呼息之間，浩然正氣充塞天地，古往今來，千年以降皆不斷絕，世之有嶽武穆，有那生死一志守遼東的袁督師，縱然身受千刀萬剮亦是在所不惜，他們難道不是鐵骨錚錚的好漢子，真英雄？可是世間亦是那樣無恥宵小之輩，忘了自己的父母邦國，反認他為故鄉！是悲哀亦是可憐！猶記至聖先師教導世人：禮儀廉恥，忠孝仁義！不知今人還知否？”

李微言聽這袁承天一番話，句句誅心，言言刺耳，不由得惱恨心來，心想：你做你的大英雄，由得你，只是目下卻是誰死還未可知？我李微言從來不信什麼忠孝仁義，又什麼天道好還，只相信今世只要榮華富貴也就行了，管他什麼來世。想到此處，喝聲道：“你還不出手，更待何時？”袁承天左手掌翻向天，吸取上天於人之精華，右手掌向下意在吸取天地之正氣，忽又翻轉兩掌合而為一，心中意念為動，吞吐吸納，調息丹田之氣，排出濁氣，納入正氣，不由身體輕健，頭腦明一，彷彿如見頭頂一輪明月普照天地，慈悲於世人，讓人脫離困厄，往生極樂，是故大光明，人人喜樂，大道為公。李微言見他如此一番動作，不明所以，只是心中嗤笑，不以為是。

袁承天雙掌合而為一，忽又分開，向著李微言頭腦拍去，只是去勢輕緩，不欲殺招，因為他總是不為己甚，為著別人著想。他這毛病總是改不掉，不知卻是為何？也許人的性格稟性很難更改，是以世上有無惡不做的奸賊，亦是心地純良的英雄好漢！

李微言可不會念他仁慈，雙手提起，暗運十足內勁，勢要將這袁承天擊敗，在多鐸王爺面前顯露崢嶸，將來好取功名。兩人四掌相較，蓬然而響。袁承天看似漫不經心，可是崑崙內功心法講究的是遇強則強，遇弱則弱，內功勁氣收發自如，婉轉隨意，是為不世出的內功心法要旨之一，駸駸然在諸大門派內功心法之上，這也是“三花聚頂，五氣朝元”的不二法門之一。雖然趙相承未將這“三花聚頂，五氣朝元”的內功心法要旨傳給他，但是在崑崙絕頂，杜鵑樹下，師祖林正眠卻將一身的內功修為傳於袁承天；這崑崙內功心法雖然有別，然而宗旨卻是殊途同歸，一脈相承，似乎林正眠之內功心法猶勝那“三花聚頂，五氣朝元”，因為林正眠幾十年閉關絕頂，無人知曉，崑崙派門徒只以為師祖早已不在人間，羽化而去，誰又會料到他已然洞悉內功心法的無上要旨，領悟到天人合一，吸取天地浩然正氣，吐納之間已將心中濁氣排出，那麼內功便臻化境，可以隨心所欲，天地萬物在吾手中皆是殺人利器，而至無堅不摧，其實這也是武功的大成功法，只有福至心靈的人才會參悟，所謂大智慧者，世間萬無一人，而袁承天則是其中之一，這也是冥冥之中上天似有安排，亦非人力所為！

李微言見這袁承天小小年紀，武功竟有大成，實有駭人之處，便不敢託大，小心應付，心中想道今日可不能敗下陣來，那樣非但自己臉面無光，更無法在多鐸王爺面前得到褒獎，自己的侍衛之職恐怕也難保住，是以打起十二分精神與之纏鬥。

兩個人鬥到分際，只見風聲呼呼，摧動落葉飛旋，只見身影竄來躍去，不見招式，可見已是快到極至，天下武功盡在一快字，取人性命也只是剎那間事。

忽然兩個人一合又分，只見李微言退開丈餘，面色沮喪，亦是無語，似乎不敵袁承天。袁承天也不過為已甚，說道：“在下武林末學，多有武術不精之處，多謝前輩承讓，小子銘感於心。”其實袁承天這番話只是為他遮羞。李微言雖有時行為不甚，可是現在明眼人一看便知自己不敵，敗下陣來，也不能掩其是非，只是喏喏而已。多繹見了更加生氣，心想：這袁承天年紀不到弱冠，武術竟至如此地步，實是驚人，今日如果我們這幹人拾掇不下他，那麼我多鐸以後如何做人？如何在朝中行事？今日非殺他不可，他向九門提督盧照林看去。

盧照林是何等樣人，久居官場，對上司的言一行向來揣摩的心領神會，否則他也難以在九門提督的高位上久居十數年。他從腰間取下皇上御賜的雁翎刀，向袁承天走來，笑道：“袁少俠好身手，在下忝居九門提督之職，護衛京師治安。所以擒賊職無旁貸，今日一時技癢，便要領受高招。”袁承天見他們一干人咄咄逼人，只怕不能善罷干休，心下一橫，人生有死而已，何懼於他，便從背後取下軒轅神劍，道：“大人請。”盧照林也不客套，刀走偏鋒，徑取脖頸。袁承天軒轅神劍以上而下，當地一響，兩刃相交。軒轅神劍未傷分毫，而雁翎刀卻格出一個豆粒缺口，可見還是軒轅神劍更勝一籌！

盧照林心中一痛，又是驚懼；痛者是寶刀平白多個缺口，多是不值，驚懼者是怕將來嘉慶皇帝得悉此事，未始不會問罪於他，要知道這把御賜雁翎刀是大行皇帝乾隆帝所擁有，一直佩帶於身，臨行之際交於這少年皇帝此處有誤，為小說家言，不必細究；史書記載乾隆傳位於嘉慶時，嘉慶已是三十有五，其實既位四年之中實無實權，天下詔書皆有乾隆定奪，其為太上皇，而嘉慶實則無與執政，後乾隆崩於養心殿，嘉慶始擺脫束縛，執政於朝。小說中所言少年嘉慶則與史不符，只是杜撰，非是事實，故妄究之。愛如性命，因為自己有功於朝，嘉慶皇帝一心血來潮，隆恩厚義將這寶刀御賜給自己，要他一心為國，效忠天子；而今平白傷了寶刃，皇帝知道能不責怪自己？可是事已發生，悔恨也是無法，只有擒了袁承天，才可以向皇帝交代，否則自己難辭其咎？想到此，便又揮刀惡狠狠向袁承天身上招呼，他只一心想著擒住袁承天向皇帝請罪，所以手中刀惡風不善，刀刀向著袁了天要害而來，誓要殺之而後快！