第792章 命魂宮廷(第2頁)

 同樣的，在汙染之地，獸魂修士才有資格存活下去，凡人是不可能活得下去，甚至凡人出生幾天就被這些瘟疫和邪氣感染至死了。

 因此，在萬仙島，修仙者其實是普遍存在的情況，甚至可以說是跟吃飯喝水一樣普通，因為底層的老百姓實際上都是本能的吸納天地靈氣，他們沒有什麼特別的修仙功法。

 這一點此前張志文都早就認知到了，這萬仙島階層森嚴，層層壓榨，跟世俗並無什麼區別，在世俗也是如此，有錢人才讀得起書，看得起病，這萬仙島也大差不差的，也是有條件的人家才能夠有機會成為仙朝的吏仙。

 甚至要進入一個縣府之中打雜，成為下人，那都是需要一些關係和背景，而後才有機會通過一些成就點獲得一些秘籍功法和修仙的資源，這跟世俗讀書的資源幾乎一模一樣。

 因此，別看這裡都是修仙者，那如果大家都是修仙者，那麼修仙者就沒有什麼特別突出的優勢，反而就是成為某些詭異獸或者妖怪的靈肉供給了。

 這似乎更是殘酷的事情，但也是無可奈何的事情，凡俗都是妖怪的傳說，可凡俗的妖怪明顯是傳說，存在於說書人的口中，而說書人口中的妖怪世界其實就是萬仙島這種修仙者世界。

 正如當年張志文聽到的故事一樣，取經人西行取經，這故事跟南朝這裡是否有什麼關係那未必，但絕對是跟凡俗沒有什麼關係的，凡俗能夠出現修仙者，那是極低的概率，而後這些修仙者很快就會離開凡俗的世界，因為凡俗的世界靈氣極為微弱。

 想當初張志文就是一步步離開了凡俗的世界來到了飛仙城，而後又去了天水仙境，再就是來到了萬仙島，而他來到萬仙島是很坎坷的，甚至差點丟失了記憶，這就跟去什麼陰曹地府喝了孟婆湯差不多的情況。

 現實當中到底有沒有陰曹地府，有沒有孟婆湯，張志文也許也無法確定，凡俗必然有凡俗世界的陰曹地府，修仙界必然也有修仙界的陰曹地府，那麼這個萬仙島就是各路仙境飛渡過來的修仙者歷經無盡之海的遺忘之行最終踏上了萬仙島的。

 因此，整個世界漸漸就有些清晰起來，之所以要離開天水仙境，那就是天水仙境無法讓修仙者再進一步踏入大乘期，而大仙域境內確實沒有什麼修仙者達到大乘期修為的。

 如果達不到大乘期修為，僅僅勉強達到元嬰修為，那麼壽元也就是千年左右，千年之後就老去，也許用元嬰護住元神，保住投胎的時候元神不散，這就似乎出現了轉世元神的契機。

 但這個契機可不是那麼容易出現的，肉身消亡之後是什麼情況，張志文那是很清楚，當肉身消亡了，各種恐怖的位面元素就出現了，什麼鬼怪，什麼雷電，什麼天劫，紛紛緊跟而來。

 這種情況下，即便是元嬰修士都吃不消的，試想一下，這情況幾乎等於是隨時隨地處於渡劫的狀態，再強大的元嬰修士恐怕也難以護住元神周全。

 那麼元神一旦被打散，或者損傷，那麼投胎轉世之後就無法形成轉世元神，甚至連上古元神都保不住，也就頂多來一個先天元神就不錯了，甚至元神都損毀到不如凡人的元神。

 凡人死後，元神不受太大的牽連，因為凡人的元神並無強壯到什麼程度，很是普通，這天地並無感應到什麼，大約就是去一趟所謂的陰曹地府，喝一喝孟婆湯也就過去了，天劫也不會來尋找這等沒什麼能量的元神。

 因此，這才有修仙者為什麼死後會出現元神灰飛煙滅的情況，其實這情況從一開始就有些體現出來的，那些煉氣期修士死後，元神就難逃外界奇異力量的打擊，很容易被外界的奇異力量轟的魂飛魄散。

 這外界的奇異力量實際上就是天地法則，這天地法則必然是不允許這些修士出現這種情況的，否則這裡就不是凡俗的世界了，那就是修仙者的世界了，而修仙者的世界出現的是陰曹地府，也是陰兵來捉拿審判，有什麼業障的，那就是直接打入十八層阿鼻地獄。