第168章 雲陽市口出大差(第2頁)

 說這米飯，其實你想人都要死了，誰還能吃得下？因此這就是個過場而已，另外，您得注意了，咱日常生活中給人遞個飯碗，這老一輩人，他為什麼講究不能把這筷子豎著插呢？誒，來由就在這兒，豎插筷子，這叫當面上供，那是拜死人用的。

 再說這豬肉也是，一般都是在火上燎那麼一下，豬毛還在呢，就給擱桌上了，你想那囚犯能吃得下嗎？也就聞上一聞，而後就給劊子手或者獄卒拿家去了。

 但是，這酒，可不一樣，對於將死之人來說，那是多多益善，最好能直接喝個七葷八素，糊了巴圖掉了腦袋，省的受零罪。

 書歸正文，老少英雄耳聽得嘩啦啦一陣鎖鏈響動，嗞呀呀牢門開放，從裡面一字兒走出幾十個待決的死囚，正是前者被包大人判處極刑的那些個賊寇。

 就見這些個賊寇，一個個兒罪衣罪裙，滿身的鐐銬，有些個賊乾脆都走不動道兒了，得由押送的差役給架著。

 走在頭前兒的，正是年歲最大的老龐吉，老龐吉到了現在是腰都直不起來了，整個人的精氣神都散了，眼神也失去了往日的光芒，你這麼打眼一瞧，就比死人多一口氣兒。

 白雲瑞和房書安這麼一看，都是無限的感慨，想當初，小達摩和大頭鬼，奉了老龐吉的約請，趕奔太師府參加三國舅成親典禮，那時候，老龐吉紅光滿面，咳嗽一聲兒都帶響兒的，再看看眼下，哎呀，要不說人犯王法身無主，早知今日，何必當初呢？

 這就應了說書人常說的那句話，說書唱戲人方，三條大道走中央，善惡到頭終有報，人間正道是滄桑。

 老龐吉後邊的，依次是雲華寨、碧霞宮等地兒的賊寇，咱不必一一細表。

 就見這夥死囚，一個個兒蔫頭耷拉腦，兩眼無神，來在桌案之前，也不必提牢官打招呼，就紛紛端起盛滿酒的大碗，一揚脖兒，咕咚咕咚，喝個乾淨。等喝完了，噼裡啪啦，就是一陣碗碟摔碎的聲音。

 誒，這個也有講究，這碗兒摔得越碎，說明今兒這趟大差，走得越順當。

 及至走完了這一套過場，兩旁差役紛紛上前，薅著這夥囚犯的脖領子，從脖項之上，到倆肩膀頭兒，再到倆胳膊肘兒，這五個部位，都給綁得結結實實，這叫五花大綁，人要被這麼樣兒綁上，想要動轉，是勢比登天，而後再給卸去手鐐腳鐐，把犯人趕上囚車，在蔣平徐良等人的護送之下，押往最後一站。

 書說簡短，等到了行刑的廣場再一看，早都是人山人海，是男女老少什麼人兒都有，而且開封府為了此次刑殺，是嚴陣以待，非但在刑場四周佈下重兵，一個個兒弓上弦刀出鞘，而且在東京城內，城外皆有嚴密佈防，就怕有些個賊狗急跳牆，前來惹是生非。

 且說眾囚犯被押在刑場當間兒，一個個兒雙膝跪地，人到了現在啊，那腦子就是蒙的，再加上喝了點兒酒，有的就開始胡言亂語，有的哭哭啼啼，有的破口大罵，還有的低頭不語。更有甚者，屎尿齊流，這種情況其實也很常見，因此這些個囚犯的褲腿兒事先都被綁好了，用綁腿給封死了。

 行刑之前，還有家屬祭奠法場的規定。

 這時候，就見曾經那位不可一世的龐貴妃，身著孝衣孝服，哭著就上了法場，來在老龐吉面前，跪倒在地，父女倆人兒，是相對而泣。