第33章 遙想當年烽煙裡(第2頁)

 咱們要說，宋朝年間的大臣很有智慧。曾有某個官員給皇帝上書，說某某人犯了死罪，理當問斬。皇上也答應了。

 結果怎麼樣？

 當時就有人給這個官員做了分析：說大人，您看啊，這個人其實罪不至死，但是現在您執意要把這個人處死，那麼就會開一個先例，開一個擅殺大臣的先例。大人您可要知道，皇上是什麼？伴君如伴虎，那是一隻老虎啊，萬幸自本朝太祖皇帝開始，我們好不容易把讓這隻老虎不吃人了，也就是不殺大臣了，您確定要讓這隻老虎重新開始吃人嗎？

 什麼意思？

 大人，只要擅殺大臣這個先例一開，老虎重新開始吃人，咱們就誰也不安全啊。您想想，您就能保證自個兒一輩子平安順遂嗎？有朝一日如果您落在別人手裡，要讓皇帝殺了你，你怎麼辦？所以啊，即使為了您自個兒，也不能讓皇上開殺大臣的這個口子啊。

 結果，群臣最終愣是把這個問斬的極刑，給駁回去了。

 當然也不是說，宋朝就廢除了死刑，這是群臣為了自保，聯合起來抗衡皇權的一個策略。

 你像那周武年間，就是武則天當權時期，任用酷吏，鼓勵告密制度，於是有些個小人就惡意控告他人，那這麼做的好處是什麼呢？當然就是謀取私利。那壞處是什麼呢？別人也可以搞你嘛，大家夥兒打來打去，那麼誰最高興，龍椅上的大周天子武曌武則天最高興嘛，這一來，底下的人就都倒了黴了。

 這麼一對比，高下立判。

 閒話不表，書歸正文。

 所以啊，在當時，相權和君權幾乎是平分秋色。

 咱們再說包大人，把這一切事務分派完畢之後，說了聲：歐陽老羅漢，可否和這位小師傅同赴府衙，讓本閣略盡綿薄，以示謝意。

 包大人這麼說是誠心實意，要不是這倆位，今兒個這情況還不知道怎麼收場呢。

 再說這個白袍小和尚，他一聽包大人稱呼面前這大紫胖和尚為“歐陽老羅漢”，便半仰著頭冷不丁問道：你，就是歐陽春？

 歐陽春不光是坨兒大，他個兒也高，一般人站在切近，就得仰著點兒頭跟他說話。被小和尚這麼一問，歐陽春也不覺稀奇，江湖上有誰不知道北俠客呢？當下便回道：彌陀佛，正是貧僧。

 白袍小和尚聞聽，略微一點頭，把右手伸到頜下，用脖子夾住手套往下這麼一拽，而後把那副特製的手套揣入懷中，又順手從懷中取出一封信來，單手遞給北俠。

 歐陽春就是一愣，嗯？我與他素不相識，此信何來？想著也就接過來了，但是老羅漢也問了一句：這，是給貧僧的書信？

 你若是北俠歐陽春，那就是給你的。

 阿彌陀佛，歐陽春唸誦一句佛號，便打開書信細細觀瞧，這一看不要緊，就見老羅漢看畢之後，恭恭敬敬把書信重新放回去，揣入自個兒懷中。而後雙手從上往下一劃拉自個兒這胖大的僧袍，意思是呢把那僧袍上的褶皺撫平一下。