第 580 章 戰前最後的交流，轉變，儒與法並存，方可治世

“百姓一生，只求平安順遂，只要能夠吃飽穿暖，能夠在天冷時蓋上一床棉被，便已經是天大的好事，絕大部分人無法分清真正的善與惡，對與錯，他們覺得對自已有利的便是好，對自已有害的便是惡，這世間絕大多數人，都只是在渾渾噩噩中活著。”

“因此需要有人告知他們，什麼是善與惡，對與錯。”

“而如今的諸子百家，在諸子的思想之中，以儒家最為克已，以道家最為自然，以墨家最為兼愛，以法家最為刑罰，以兵家最為詭譎，以陰陽家最為宿命，以縱橫家最為辯駁，這其中，只有法家與儒家是積極的，真正做到為百姓而想，其餘諸子皆是消極的。”

“但積極的法子往往難以成功，唯有消極的辦法才能避免危險，儒家思想克已復禮，聽起來高尚，但做來太難，道家順應自然，如赤子嬰兒一般天真，墨家兼愛，但愛的太過無私，愛的不分彼此，兵家詭譎，其計雖毒辣，但終究只是計策，談不上治國。”

贏天說到這，整個人都變得昂揚起來，眼中滿是精光：“依我之見，若是真正想要一統天元，使得七國重新歸一，唯有法家之道，以鐵血手段，震懾天下，以雷霆之勢，席捲七國，在規則之中建立新的規則，以法度天下，唯有如此，才能真正的統一七國。”

“看來你對法家的推崇，還是和三年前那般別無二致啊。”韓衍意味深長的看著贏天，緩緩開口。

“我雖依舊推崇法家，但面對儒家時，卻已經能夠拋下成見，正視其思想。”

“儒家思想之中，最積極的莫過於“克已”，克已的核心同樣在於“自我”，而儒家這種“自我”並非自私自利，而是以“仁者”的姿態，正視自我，約束自我。”

詞宋聽到這，也順勢接過話來，“法本就脫胎於儒，二者相合，以法為骨，以儒為為魂，方才能夠真正仁愛世人，真正法度天下。”

詞宋說的這番話，與贏天心中想法不謀而合，大周秘境之行，他接觸最多的，便是儒家弟子，他們雖然性格迥異，但都是在行君子所為，在詭譎多變的戰場中，他們依然堅定自已的信念，遵守儒家的法則。