抹茶奶綠冰 作品
第四百四十四章 王之軍勢(原)
同樣都是自己為之努力了一輩子的國家滅亡,然而saber和大帝伊斯坎達爾的態度卻完全不一樣。
大帝伊斯坎達爾對於自己建立的馬其頓帝國毀滅這件事,雖然在降臨這個世界知道後也會悲傷、會難過。
然而他卻不會後悔。
或許如果能有機會讓他再回到自己生前的那個時代,他會做些什麼防止馬其頓帝國在他死後分崩離析。
但是他絕對不會像saber這樣,向聖盃許願讓自己不再成為王,將自己過去的一切都推翻。
甚至是哪怕命運依舊告訴他結局會是如此。
他在帶領自己的帝國臣民成就偉大功績後,馬其頓帝國仍舊在最後會分崩離析然後滅亡。
可他依舊會這麼去做,哪怕帝國覆滅也在所不惜。
saber卻無法認同,她對著大帝伊斯坎達爾,激動地說道,“只有軍人才會以毀滅為榮耀!我們怎能不去守護弱者,正確的統御,正確的治理,這才是王者的本意!”
“那麼……”
大帝注視著她,說道,“你這個王是‘正確’的奴隸嗎?”
“這樣就好。”
saber並沒有正面回答,反而是默認地說道,“王者就該為理想而犧牲……”
“這不是一個人的活法。”
大帝有些意興闌珊地拿起酒杯,說道。
“如果要成為王者去統治國家,就不能奢望能和普通人一樣了。”
saber堅定地說道,“征服王,只為了想要一副肉體而追求聖盃的你是不可能明白的。只為了滿足無盡的慾望而成為了霸王的你不可能明白……”
“沒有慾望的王連花瓶都不如!”
面對saber的否定,大帝伊斯坎達爾猛地高聲激動地反駁說道,“saber,你剛才說為理想犧牲,想必曾經的你是一位清正廉潔的聖人吧,想必擁有高貴不可侵犯的英姿吧。”
“但是啊,殉道這條坎坷的荊棘之路,又有誰會嚮往呢?又有誰會有夢想?”
李希已經徹底沉溺在這一集這精彩的文戲之中了,一開始她是覺得只有saber是對的。
大帝伊斯坎達爾和吉爾伽美什他們都是暴君罷了。
可是現在聽到大帝和saber的激烈討論,好像……大帝伊斯坎達爾反而說得更正確一些了。
大家都崇尚聖人和聖人之道沒錯,可是這個世界上能有多少聖人?
就算是聖人孔夫子,也曾有過教導弟子子貢做過的“把魯國人從外國贖回來,但拒絕了國家的補償”這件事是不對的。
因為這樣把原本人人都能達到的道德標準超拔到了大多數人難以企及的高度。
這反而將會使很多人對高尚的德行望而卻步。
甚至後面會出現道德綁架這樣的事,變成不這麼做就要接受千夫所指。
把道德的標準無限拔高,或者把個人的私德當作公德,兩種做法只會得到一個結果,這就是讓道德尷尬,讓普通民眾聞道德而色變進而遠道德而去。
大帝伊斯坎達爾想要說的和這個是差不多的,saber過於理想化,比起王者,更像是聖人了。
而在治理國家方面,王者比聖人才是更適合的那個。
但是李希還是覺得saber是沒錯的,清正廉潔的理想之王,這樣的王者絕對不會有錯的。
saber也並非是能力不足的昏君,只是命運造化弄人罷了。
而動畫裡,大帝伊斯坎達爾接著激昂其詞,說道,“所謂王者!就應該是貪慾最強!笑得最歡!怒得最盛之人!清濁兩面都應該達到人類的極致!”
“正因為如此,臣子才會對王羨慕,為王著迷。”
“在每一個人民心中燃起‘大丈夫當如是也’的憧憬之火!”
大丈夫當如是也!
李希突然有些理解大帝伊斯坎達爾的想法了,而彈幕上此時更是沸騰起來了。
密密麻麻的彈幕甚至遮擋了整個屏幕,不是C站那個防彈幕遮擋人物、字幕的功能,現在已經全是密密麻麻的彈幕了。
“大丈夫當如是也!”
“沒錯!一個王者就該擁有這樣的風範啊!”
“當年劉邦看到始皇帝也是因為這樣,才會成就日後的大漢帝國啊!”
“我真的太喜歡大帝這樣的王者了。”
“被大帝帥哭了啊。”
“成為王者就是要有捨我其誰的霸氣!”
“沒錯!王者不是聖人,不需要理想化,因為他們本就是臣民心中的理想!”
“慾望驅使人進步,沒有慾望的人只是傀儡罷了!”
“聖人?聖人都只能是王者的統治工具,王者才是古代國家的真正根基!”
“不想當將軍的士兵不是好士兵,同樣不想當王者、一心當聖人的人,不是好的王者!”
“我現在知道為什麼卡美洛為什麼會亡國了。”
“saber太理想化了,理想不存在現實之中。”
“卡美洛的覆滅也因此才會是註定的,因為作為王者之人並不合格。”
……
一時之間,大帝和saber之間的風評瞬間調轉過來。
本來觀眾們還覺得saber這樣的聖王確實是最好的統治者。
但是大帝這麼一說……
這讓觀眾們立刻就覺得他說的才是對的。
歷史上那些青史留名、成就豐功偉業的統治者,哪個不是慾望極大的。
秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗,明朝的太祖成祖,那個不是有著氣吞萬里如虎的慾望和氣概,才成就那讓人為之心潮澎湃的豐功偉業的。
沒有慾望的聖人皇帝,或許會讓國家安定,但卻絕對無法開疆拓土!
甚至有些極端片面的觀眾,因此開始覺得就是因為saber自己過於理想化了,才會導致了古大不列顛的卡美洛王國覆滅!
作為王者,沒有極致的慾望,沒有強盛到極點的怒火,就不可能統御部下。