第一百四十六章 十絕(第2頁)

 盧林說道：“唉，說是這樣，但是這次白山之行，也是僥倖，還是想自己再提升一些，就不至於這樣驚險了。”

 方婉說道：“一山還比一山高，強中自有強中手，打不過就逃唄，留得青山在不愁沒柴燒。”

 盧林說道：“有些時候是不能逃的。當年我三叔為了三嬸，八脈挑戰極境，知道是輸還是去挑戰曹長老了。當年我對上曹石，就算不敵，也是要拼一拼的，還好這兩次都僥倖活下來了，就是不想以後再有這樣的情況。”

 方婉起身說道：“算了，不說這些了，你慢慢看吧。”說著就下樓去了。

 盧林接著看了起來，關於十絕老人，前面看的都是關於武學一道的，後面提及了十絕老人醫術也是很高超，琴棋書畫這些只有棋藝有評價，有和大國手對局的記載，曾經定下十七番對局，只下了十四場就勝了九場，琴、書、畫這些倒是沒有什麼記載和評價。

 再就是說及十絕老人相土嘗水定下了西關城的築造之地，順帶提及東關城也是十絕老人如此定址的；這麼看，十絕老人不止是和五大派有關聯，和明月皇朝也有關係很深啊，這西關城和東關城都是按照他定址來築造的，這可絕對不一般，朱氏族譜沒有記載十絕老人之事，就不知道本朝取代了明月皇朝後，宮裡有沒有留存相關記載。

 這些都是上冊書的記載，盧林看完後趕緊拿起下冊書看了起來，下冊記載了十絕老人品鑑兵器也是極有眼光的，經他鑑定的兵器都是當時的名器，四大鐵匠鋪的許多鐵匠都曾得他指點過，崆峒這裡記載有四大鐵匠鋪，應該就是三大鑄和流掌櫃一脈的西南鑄造的前身。

 往後再看，提及了五大派的絕學，以及五大派能夠從眾多門派之中成為日後之五大派，都是得益於十絕老人；五大派的心法和絕學：崆峒的【玄空勁】和【飛龍劍法】；道門的【太玄經】和【道門十三劍】；釋門的【易筋經】、【洗髓經】和【禪劍】；峨眉的【十二樁功】和【袁公劍法】；臨清的【參合功】和【十路潭腿】、【八門金鎖刀法】、【滄浪劍法】；這些都經過了十絕老人的梳理修改。

 在明月皇朝十年，江湖十二年一次大比試，五大派弟子就開始漸漸就勝過了其餘各門各派，這是洛城之比的前身，在此次江湖大比之後，朝廷隨後就昭告天下，崆峒協助鎮守西關、臨清協助鎮守東關、道門協助鎮守東南沿海、峨眉協助鎮守南疆、釋門在中州駐守皇城，於是就有了五大派之說。

 三大鑄也是差不多時候興盛了起來，當時是四大鑄；千鋒照定在了祁連山的紫山下，臨近涼州，和崆峒互為援手；八寶閣定在冶城，在東南和道門，彼此呼應；西南鑄造在臨邛和峨眉首尾相應；百鍊堂在九華山則是和臨清、釋門遙呼相應；記載還提了一句，十絕老人似乎留了什麼東西在當時的五大派四大鑄，若是危急時可用，但是沒有下文，只有這麼兩句話而已。

 最後記載是五大派成為五大派百年之後，各自都出過一些驚才絕豔的人物，對於自家的武功絕學都有更深更高的見解，將本門武功推進了一步，深受本門弟子推崇，於是對十絕老人關於五大派的武功絕學的改進之事不提了，學的人也少了，再過得百年後就漸漸殘缺不全了。

 這最後的記載應該是增補的，盧林翻看原本對照了一下，確實沒有，原本只記載到了江湖上有五大派四大鑄之說後就沒有了，這後面的記載是崆峒後人增補的。原本前面還有一些十絕老人關於極境講述，記載不是很詳細，詞語之中提及了一招、無招之說，還言及無招之後似乎還有更為高明的一層，只是十絕老人自己也未曾達到，只是隱隱有所感悟，閒說了幾句。

 這謄錄的沒有記載這些，盧林仔細看了看，似乎應該是當初十絕老人講述這些的時候，崆峒以及其餘四派聽得這些的人當中，並沒有人達到極境，或者說還沒有人能夠和十絕老人談論這些，所以在記載這些的時候還有補註說明，是聆聽之後過了數年後憑藉記憶寫了下來的，當時似懂非懂，只做記載，不能用來參悟。

 盧林看完後，感慨不已，十絕老人可謂是學究天人，如今的五大派三大鑄都是因他而起，就是以前聽書也未曾聽到過如此人物，那些什麼雲臺二十八將、臥龍鳳雛、隋唐十八條好漢、凌煙閣二十四功臣……完全不能和十絕老人相比。

 這十絕老人是個什麼樣的人物，如此全才，後世未曾再有過如此人物；就盧林知道一些的，傳授三叔的【三絕武聖】，也只是刀、槍、劍三絕而已，和【三絕武聖】齊名號稱三奇都壓過五正一頭，【無雙神劍】勝在一個精字，劍法無雙；【紅塵居士】學得多而雜，樣樣精通，卻沒有到極致，勝在一個博字，這三人加起來或許可與這記載中的十絕老人相比了。

 盧林看完這記載真不知道是真是假了，若說如說書的一樣，似乎也沒有太過誇張，但要說真有如此人物，也的確令人難以想象，難怪方婉不太相信，古耀和玄安他們也只當這些是奇聞軼事來看，盧林自己也是有些不敢置信了，當今江湖中最負盛名的五大派三大鑄都和十絕老人牽連極深。

 接著盧林又拿起書仔細數了數，不說前面記載的拳法、掌法、指法、腿法、刀法、劍法、槍法、棍法、輕功、暗器十絕，就是後面提及的還有醫術、相土嘗水之術、品鑑之術、棋藝都堪稱是稱絕，至於琴、書、畫還有烹飪之說，玄安和古耀那天也提及過，應該是在釋門和峨眉的記載中提及的；這些加起來遠超十絕了，為何稱呼為十絕老人呢？

 盧林想著這些的時候，就忘記了時間，等到方婉過來的時候，才發覺這不知不覺一個下午就過去了，方婉看著盧林的神情，笑道：“盧師弟，你看完了是不是也有些不相信了？”

 盧林老老實實說道：“方師姐，確實有些不可想象，只是看記載又不像是虛假的，真不好說。”