不早八的方糖 作品
第90章 亂成一鍋粥！常凱申想當黃雀？(第2頁)
以迅哥兒、林玉堂、沈從文還有徐志摩為首的進步文人，哪裡看不出這篇文章的狼子野心，紛紛寫文章駁斥，要為華夏人爭一口氣！
不知有什麼力量推動，讓此類文章鋪滿了幾乎所有版面。
多年來的恥辱有目共睹，各地軍閥的混戰，所導致的民生艱難，所有人也都看在眼裡。
“‘算了算了’四個字，不知害死了多少人，強調明哲保身，暴君最喜歡、最欣賞的就是明哲保身的人，所以華夏人就越來越墮落萎縮所以需要一個老師或者是一個兄長，來帶領他走向繁榮。”
“如今學界的許多學者，也都是留學於東洋，效仿曰本結成兄弟友誼，甚至可以讓先進的曰本人，幫助我們治理國家”
戰場上的國仇家恨，尚且不能夠得報。
林玉堂說這篇文章，“一定程度上反應了這些年以來，文化界某些人對於華夏如今世界地位的偏見。”
“比之西方白人來說，曰本人自古便與我們親近，自唐以來多有交流”
戴望舒一頭扎進了自己的書房，一邊翻閱著包國維往日的作品發言，一邊奮筆疾書，勢要讓這些“投降派”，看一看自己的厲害。
接連發布五六篇文章，戰鬥力不可謂不強悍，並且在學生群體的支持之下，得到了極其快速的傳播。
動員起周邊學校的學生，對於張之平等人的行徑，進行了抗議和駁斥。
在戴望舒的文章之中，將這些人比作了，“吸血的蟲豸”，“炎黃皮下面是倭國的雜種”。
言辭不可謂不犀利，但就是這種犀利痛快的比喻，讓他獲得了廣大學生群體的擁護。
當然，這種事情自然少不了，胡適之。
但他並非是任何一派，反倒是執筆寫出了另外一個言論。
“我個人認為，完全尋求美利堅國的幫助，才是最為穩妥的選擇。”
又有學生罵他乃是美利堅的細作，
張之平等人也奇怪，怎麼出來一個攪局的？當即群起而攻之。
一時間，胡適之被罵得狗血淋頭，黯然退場。
本以為，這場論戰會如同從前一般，僅僅是在報紙上的爭論。
可事態的發展，卻完全超乎了他們的預料。
因為，這其中少了一方的動態。
國府呢？
死了嗎？
可要知道，常凱申如今所有的注意力，都專注在北方中原大戰的動態，要不然就再關注一番蘇區的動態。
對於這種論斷，他根本就不在乎。
相反，他對於張之平等人，偏向於曰本的言論，甚至還是支持的。
常凱申在被張學良“教訓”之前，對於曰本從來都是綏靖的態度。
甚至在一年後的事變之後，公然提出了“侈言抗曰者殺無赦”等言論。
按照如今的時間來說。
常凱申能夠幹出這種事情，也是不奇怪的。
於是，沒有國府的掣肘後，張之平和滿清遺老遺少們，變得更加猖獗起來。
僅僅過了一個星期之後。
坊間竟然出現了很多手抄小報，有神秘人走街串巷，對著下層百姓開展了宣傳。
一時間流言四起。
傳言中，諸如迅哥兒、林玉堂這些出國留學過的大師，皆是外國人派來顛覆華夏的，他們根本就不愛國。
經過有心人的推波助瀾，似乎想要這些大師，身敗名裂。
徹底佔領整個輿論場！
最後甚至連張壽鏞先生都看不下去了。
張壽鏞時年五十五歲，祖先乃是抗清民族英雄張煌言，他自己曾經任職過國府政務次長等職務。
同時，五撒慘案發生之後，張壽鏞也是第一個站出來，支持在抗議活動中受傷的學生群體。
並且為了抗議教會學校聖約翰大學，帶領師生們共同創立了光華大學。
乃是光華大學的創始人，靈魂人物。
他在光華大學的學生大會上，一度失態，發出這樣的怒斥。
“這些混蛋，成日裡只會在咱們這裡興風作浪，他們當華夏人都是軟蛋麼！”
“就算將老夫抓了去，今日也決不能妥協！”
可沒有武力的支持，一切的抗議都成了徒然。
隨著事情的漸漸惡化，大家猛地想起一個人。
從前嫉惡如仇，一腔熱血，戰鬥力爆表的包秉文，包國維如今去了哪裡？
“聽說，秉文他近日閉關了，說是要寫出一篇短篇小說，與從前完全不同的那種？我倒是有些期待。”
不知有什麼力量推動，讓此類文章鋪滿了幾乎所有版面。
多年來的恥辱有目共睹，各地軍閥的混戰，所導致的民生艱難，所有人也都看在眼裡。
“‘算了算了’四個字，不知害死了多少人，強調明哲保身，暴君最喜歡、最欣賞的就是明哲保身的人，所以華夏人就越來越墮落萎縮所以需要一個老師或者是一個兄長，來帶領他走向繁榮。”
“如今學界的許多學者，也都是留學於東洋，效仿曰本結成兄弟友誼，甚至可以讓先進的曰本人，幫助我們治理國家”
戰場上的國仇家恨，尚且不能夠得報。
林玉堂說這篇文章，“一定程度上反應了這些年以來，文化界某些人對於華夏如今世界地位的偏見。”
“比之西方白人來說，曰本人自古便與我們親近，自唐以來多有交流”
戴望舒一頭扎進了自己的書房，一邊翻閱著包國維往日的作品發言，一邊奮筆疾書，勢要讓這些“投降派”，看一看自己的厲害。
接連發布五六篇文章，戰鬥力不可謂不強悍，並且在學生群體的支持之下，得到了極其快速的傳播。
動員起周邊學校的學生，對於張之平等人的行徑，進行了抗議和駁斥。
在戴望舒的文章之中，將這些人比作了，“吸血的蟲豸”，“炎黃皮下面是倭國的雜種”。
言辭不可謂不犀利，但就是這種犀利痛快的比喻，讓他獲得了廣大學生群體的擁護。
當然，這種事情自然少不了，胡適之。
但他並非是任何一派，反倒是執筆寫出了另外一個言論。
“我個人認為，完全尋求美利堅國的幫助，才是最為穩妥的選擇。”
又有學生罵他乃是美利堅的細作，
張之平等人也奇怪，怎麼出來一個攪局的？當即群起而攻之。
一時間，胡適之被罵得狗血淋頭，黯然退場。
本以為，這場論戰會如同從前一般，僅僅是在報紙上的爭論。
可事態的發展，卻完全超乎了他們的預料。
因為，這其中少了一方的動態。
國府呢？
死了嗎？
可要知道，常凱申如今所有的注意力，都專注在北方中原大戰的動態，要不然就再關注一番蘇區的動態。
對於這種論斷，他根本就不在乎。
相反，他對於張之平等人，偏向於曰本的言論，甚至還是支持的。
常凱申在被張學良“教訓”之前，對於曰本從來都是綏靖的態度。
甚至在一年後的事變之後，公然提出了“侈言抗曰者殺無赦”等言論。
按照如今的時間來說。
常凱申能夠幹出這種事情，也是不奇怪的。
於是，沒有國府的掣肘後，張之平和滿清遺老遺少們，變得更加猖獗起來。
僅僅過了一個星期之後。
坊間竟然出現了很多手抄小報，有神秘人走街串巷，對著下層百姓開展了宣傳。
一時間流言四起。
傳言中，諸如迅哥兒、林玉堂這些出國留學過的大師，皆是外國人派來顛覆華夏的，他們根本就不愛國。
經過有心人的推波助瀾，似乎想要這些大師，身敗名裂。
徹底佔領整個輿論場！
最後甚至連張壽鏞先生都看不下去了。
張壽鏞時年五十五歲，祖先乃是抗清民族英雄張煌言，他自己曾經任職過國府政務次長等職務。
同時，五撒慘案發生之後，張壽鏞也是第一個站出來，支持在抗議活動中受傷的學生群體。
並且為了抗議教會學校聖約翰大學，帶領師生們共同創立了光華大學。
乃是光華大學的創始人，靈魂人物。
他在光華大學的學生大會上，一度失態，發出這樣的怒斥。
“這些混蛋，成日裡只會在咱們這裡興風作浪，他們當華夏人都是軟蛋麼！”
“就算將老夫抓了去，今日也決不能妥協！”
可沒有武力的支持，一切的抗議都成了徒然。
隨著事情的漸漸惡化，大家猛地想起一個人。
從前嫉惡如仇，一腔熱血，戰鬥力爆表的包秉文，包國維如今去了哪裡？
“聽說，秉文他近日閉關了，說是要寫出一篇短篇小說，與從前完全不同的那種？我倒是有些期待。”