不早八的方糖 作品
第58章 “肚兜大王”包國維(第3頁)
“我更喜歡粉色一些.”
僅僅沒過幾天，公共租界裡面就開了一家包氏內衣店。
牌頭上面是包氏內衣，實際上裡面的店員，都是女子聯合會的女子。
這讓聞訊前來買內衣的女子們，更加少了許多尷尬。
可是因為包國維的名頭實在是太大了，門口裡三層外三層的還是聚集起一群人來。
也不知道是不是受了什麼指使。
一開業，就有許多男子在這裡指指點點，說著什麼包國維乃是傷風敗俗之類的話語。
讓本來想要進店鋪的女子，又萌生了退意。
可章念月早就想到了這樣的場景，她帶領著幾名女子聯合會的成員，在場內頓時宣傳起來。
一邊發放一些宣傳讀物，一邊開始講解起來。
她們發揮三寸不爛之舌，將原本踟躕的女子，紛紛拉進了店鋪之中。
“姐妹，你可曾聽說過‘大奶奶主義’，裹胸乃是封建社會對於咱們女子的壓迫，那是對於身體萬萬不好的.包秉文聽說過沒有？”
聽到這話，一些女子眼睛裡面頓時冒出光來。
“聽說過，秉文先生乃是咱們大學生的領袖，他的作品我都喜歡。”
“這就好辦了，你應該知道的，這裡的內衣都是秉文先生邀請外國設計師，設計出符合人體設計工學的優秀產品，採用了”
針對不同的人，要用不同的話術。一些較為進步的女子，便有另外的應對之策。
“華夏需要一個健康的大奶，正如幾年前的大奶奶主義一般，咱們女子要自立自強，要勇敢的展示出自己的美麗，而這新式內衣正是一個標誌，乃是咱們擁抱新世界新理念的象徵.”
包國維交給章念月的話術，果然是管用，一會兒就吸引了好幾批女子進入。
通過宣傳，她們本來就有些心動，這會兒更加是心癢難耐，一咬牙，便在女子聯合會的“掩護”下，進入了店鋪之中。
一進入店鋪之中，她們當即就被琳琅滿目的款式所吸引。
這個時候，便有經過專業培訓的店員，開始熱烈的為顧客介紹起尺碼、風格之類的知識。
有了第一批人，後續的女子便不再羞怯，不理會旁人的指指點點，進入了店鋪之中。
甚至有些，還帶上了自己的丈夫。
一時間，包國維的女子新式內衣火遍了整個滬市，開設的一家專賣店甚至還不夠，後續為了滿足客戶需求，又新開設了一家分店，但依舊是滿足不了顧客的熱情。
一方面是包國維的名頭實在是太過於響亮，他的一舉一動都受到了關注，所以更多人瞭解了他的“女子解放運動”理論；
另外一方面，也是這個新式內衣確實好，穿戴舒適，沒有了裹胸的憋悶，也沒有放胸的垂墜感，戴上以後整個人身體都提拔了起來。
甚至還有些夫人，要求專門定製特製的內衣，滿足丈夫的一些小小要求。
滬市的風塵女子，更加以擁有一件“包氏內衣”為榮。
所形成的盛景，不僅僅引來了無數人的跟風，更加有許多的文人作文章記錄。
著名作家張愛玲在文章《女子解放運動》裡面曾經寫到：“於我快要上初中之時，秉文先生乃是一等一的當紅人物，班上的女同學人人都想嫁個像是秉文先生一般的丈夫，我曾經擁有一件包氏內衣成為了當時女子解放的象徵，秉文先生不僅僅是為了做生意，他通過內衣上的理念宣傳，再一次打開了婦女解放運動的熱潮，女子們解放了身體，也同時解放了心靈”
當然，有包國維的地方，就有爭端。
各大報紙爭相報道，也不乏一些人有意無意的，稱包國維乃是借“婦女解放”的由頭，謀取利益，行荒淫之事，乃是一等一的淫蕩文豪。
嘴上是這樣說，可大家身體都是誠實的，畢竟兜裡面的錢是不會騙人。
眼看著包國維賺了大錢，許多紡織商人也都坐不住了，當即紛紛入場，各類盜版仿製品層出不窮。
包國維不在意這些，因為這些人在宣傳的時候，也會十分默契的帶上他關於“女子解放運動”的理論。
甚至有人，在仿製品上面都印上了包國維演講的口號。
“女子要自尊自愛自強！”
“女子要勇於鬥爭，為國家貢獻出自己的一份力量！”
“女子解放運動萬歲！”
之類的產品在當時甚至成為了爆款。
間接上，包國維甚至推動了當時國產紡織產品的銷量，這個結論在後世得到了一些爭議。
可有一個結論是不可反駁的。
包國維結結實實推動了“婦女解放”運動的發展，開創了一條全新的內衣產業。
內衣銷量的盛況，以至於有好事者，覺得要想其他商業大亨一般，給包國維起一個諢號，以彰顯出他的功績。
一如劉鴻生的“火柴大王”，榮德生的“麵粉大王”，方液仙的“化工大王”。
包國維被冠上了“肚兜大亨”的榮譽稱號。
僅僅沒過幾天，公共租界裡面就開了一家包氏內衣店。
牌頭上面是包氏內衣，實際上裡面的店員，都是女子聯合會的女子。
這讓聞訊前來買內衣的女子們，更加少了許多尷尬。
可是因為包國維的名頭實在是太大了，門口裡三層外三層的還是聚集起一群人來。
也不知道是不是受了什麼指使。
一開業，就有許多男子在這裡指指點點，說著什麼包國維乃是傷風敗俗之類的話語。
讓本來想要進店鋪的女子，又萌生了退意。
可章念月早就想到了這樣的場景，她帶領著幾名女子聯合會的成員，在場內頓時宣傳起來。
一邊發放一些宣傳讀物，一邊開始講解起來。
她們發揮三寸不爛之舌，將原本踟躕的女子，紛紛拉進了店鋪之中。
“姐妹，你可曾聽說過‘大奶奶主義’，裹胸乃是封建社會對於咱們女子的壓迫，那是對於身體萬萬不好的.包秉文聽說過沒有？”
聽到這話，一些女子眼睛裡面頓時冒出光來。
“聽說過，秉文先生乃是咱們大學生的領袖，他的作品我都喜歡。”
“這就好辦了，你應該知道的，這裡的內衣都是秉文先生邀請外國設計師，設計出符合人體設計工學的優秀產品，採用了”
針對不同的人，要用不同的話術。一些較為進步的女子，便有另外的應對之策。
“華夏需要一個健康的大奶，正如幾年前的大奶奶主義一般，咱們女子要自立自強，要勇敢的展示出自己的美麗，而這新式內衣正是一個標誌，乃是咱們擁抱新世界新理念的象徵.”
包國維交給章念月的話術，果然是管用，一會兒就吸引了好幾批女子進入。
通過宣傳，她們本來就有些心動，這會兒更加是心癢難耐，一咬牙，便在女子聯合會的“掩護”下，進入了店鋪之中。
一進入店鋪之中，她們當即就被琳琅滿目的款式所吸引。
這個時候，便有經過專業培訓的店員，開始熱烈的為顧客介紹起尺碼、風格之類的知識。
有了第一批人，後續的女子便不再羞怯，不理會旁人的指指點點，進入了店鋪之中。
甚至有些，還帶上了自己的丈夫。
一時間，包國維的女子新式內衣火遍了整個滬市，開設的一家專賣店甚至還不夠，後續為了滿足客戶需求，又新開設了一家分店，但依舊是滿足不了顧客的熱情。
一方面是包國維的名頭實在是太過於響亮，他的一舉一動都受到了關注，所以更多人瞭解了他的“女子解放運動”理論；
另外一方面，也是這個新式內衣確實好，穿戴舒適，沒有了裹胸的憋悶，也沒有放胸的垂墜感，戴上以後整個人身體都提拔了起來。
甚至還有些夫人，要求專門定製特製的內衣，滿足丈夫的一些小小要求。
滬市的風塵女子，更加以擁有一件“包氏內衣”為榮。
所形成的盛景，不僅僅引來了無數人的跟風，更加有許多的文人作文章記錄。
著名作家張愛玲在文章《女子解放運動》裡面曾經寫到：“於我快要上初中之時，秉文先生乃是一等一的當紅人物，班上的女同學人人都想嫁個像是秉文先生一般的丈夫，我曾經擁有一件包氏內衣成為了當時女子解放的象徵，秉文先生不僅僅是為了做生意，他通過內衣上的理念宣傳，再一次打開了婦女解放運動的熱潮，女子們解放了身體，也同時解放了心靈”
當然，有包國維的地方，就有爭端。
各大報紙爭相報道，也不乏一些人有意無意的，稱包國維乃是借“婦女解放”的由頭，謀取利益，行荒淫之事，乃是一等一的淫蕩文豪。
嘴上是這樣說，可大家身體都是誠實的，畢竟兜裡面的錢是不會騙人。
眼看著包國維賺了大錢，許多紡織商人也都坐不住了，當即紛紛入場，各類盜版仿製品層出不窮。
包國維不在意這些，因為這些人在宣傳的時候，也會十分默契的帶上他關於“女子解放運動”的理論。
甚至有人，在仿製品上面都印上了包國維演講的口號。
“女子要自尊自愛自強！”
“女子要勇於鬥爭，為國家貢獻出自己的一份力量！”
“女子解放運動萬歲！”
之類的產品在當時甚至成為了爆款。
間接上，包國維甚至推動了當時國產紡織產品的銷量，這個結論在後世得到了一些爭議。
可有一個結論是不可反駁的。
包國維結結實實推動了“婦女解放”運動的發展，開創了一條全新的內衣產業。
內衣銷量的盛況，以至於有好事者，覺得要想其他商業大亨一般，給包國維起一個諢號，以彰顯出他的功績。
一如劉鴻生的“火柴大王”，榮德生的“麵粉大王”，方液仙的“化工大王”。
包國維被冠上了“肚兜大亨”的榮譽稱號。