第450章 文學也是武器？《人間失格》的誕生！(第3頁)

這部作品，將以這群受眾的生活環境為背景，符合傳統的奉獻精神，符合他們所認為的，生命就應該“尊嚴”結束的價值觀。

進一步，塑造出受眾整個社會對於“死亡”的崇拜，即將死亡看做一種美學而存在。

包國維所要寫的作品，正是曰本小說家太宰治的《人間失格》！

這是一部真正充滿壓抑、頹廢的作品，作者太宰治在寫完這部作品之後，當年的六月份便跳河自盡了。

足以見得，這部作品真正的基調所在。

而包國維，正是想要用這部作品，一舉打入曰本文學市場，讓他們知道什麼叫做真正的文學！

也是想要通過這部作品，在曰本文學界埋下一顆釘子。

作品的確是太宰治的，可到了包國維手上，就變成了一個可以任人揉捏的小姑娘。

至於，《人間失格》能不能產生所期盼的影響力，包國維沒有任何懷疑。

不僅僅是對於如今自己創作能力的自信，也是對於原著的自信。

從作者太宰治的人生，就可以看出《人間失格》的真正不凡之處！

這位先生出生在富貴人家，可卻一心想要求死，一生自殺了五六次。

太宰治自小便是一個沒人在意的存在，敏感，缺愛。

在大家庭裡面，他有著優渥的生活，可卻從沒受到重視，甚至到了七八歲才知道母親是誰。

唯一能夠獲取到關注的，只有扮小丑逗家人開心。

這種犧牲尊嚴，才能博取到關注的身份，讓太宰治覺得人生是痛苦的。

所以他選擇了自殺。

後來他接觸了馬克思主義思想，便又覺得自己身為地主階級，乃是罪惡的。

隨著太宰治崇拜的芥川龍之介自殺之後，他更加加深了“死去”的想法。

可以說，從成年一直到39歲，太宰治一直在嘗試著自殺，可每次都戲劇性的失敗了。

學習不順利，被家族除名，社會主義者的事業受挫，求職受挫，進入精神病院治療，妻子出軌。

最後再到曰本戰敗，太宰治的一生似乎都充滿著絕望和痛苦。

也正是有這樣的經歷，才能夠寫出這樣的作品。

可以說，《人間失格》這部頹廢到極點的文學作品，也正是太宰治的人生寫照。

某種意義上來說，這部作品可以算得上是最為“悲觀”的文學作品。

從前，包國維抄作品的時候，總是會進行一番本土改變，例如《老人與海》，他就將背景改成了國內。

進行本土化改編是有好處的，一定程度上能夠加深自己對於這部作品的影響力，也能夠提升國內讀者的認同感。

可這一次，包國維卻不打算這樣做。

他的這部《人間失格》，就是要將背景放在曰本！

包國維甚至要融入一些後世相關的經典作品的橋段，例如《被嫌棄的松子的一生》、《海邊的曼徹斯特》等等。

將眾多悲觀聚集在一起，展現出在經濟蕭條背景治下，在武士道精神壓迫治下，在曰本國內的病態統治下，普通曰本青年人對於人性的迷茫，對於人性的恐懼，乃至於自我否定！

當然，批判軍國主義是必須要加入的內容，社會主義戰鬥的星星之火也同樣要融合進去！

一想到這裡，包國維便感覺渾身幹勁，停下了在碼字的手指，拿過稿紙繼續在上面記錄下自己的靈感。

至於《人間失格》，會不會對於國人有影響

一開始，包國維就想好了這個問題。

所以才要將背景設立在曰本，減少其他文化背景下讀者的影響。

包國維甚至還打算，專門出一箇中文版，通過一些戲劇手法，減少絕望情緒的影響。

要知道，我們的文化背景與曰本人是完全不同的。

後者小國寡民，長期面臨天災侵襲，資源更是稀少，再加上傳統的武士道精神摧殘，還有對於死亡的崇拜。

在作品影響下，必然會變得極端。

前世的時候，就有不少曰本人自殺原因，就是在這本書的影響之下！

國內就少有類似的問題。

而且包國維也想好了，《人間失格》必然要先在曰本先出版流傳！

曰本人也不是傻子，《人間失格》流傳之後，恐怕大概率被列為禁書。

不過，包國維已經想好了應對的方法。