第423章 《鄉村教師》的發表!秉文為我們洗刷恥辱!
倫敦。
漢普斯特德教堂街17號。
著名小說家、政治家、社會學家赫伯特喬治威爾斯居住在這裡。
威爾斯先生是繼凡爾納之後,科幻文學界的又一名巨匠。
作品《最早登上月球的人》,甚至被迅哥兒翻譯引進國內為《月界旅行》,也算是最早的一批國內科幻翻譯作品。、
他的作品《時間機器》、《世界大戰》、《隱身人》,更是影響後世一代人對於科幻小說的創作。
而在這個時間點的威爾斯先生,減少了一些對於科幻小說的創作,轉頭投入到了記者身份的採訪,以及政治學、社會學的研究之中。
值得一提的是,威爾斯還曾經是蕭伯納的密友,並且在後者介紹下加入了“費邊社”之中。
可在後來,他與費邊社中對於社會主義思想的主張,產生了一定的分歧,覺得蕭伯納對年輕學生有著過度的影響,以及個人領袖慾望的膨脹,所以退出了組織。
最近威爾斯很忙碌。
自從在包國維提出了“包氏經濟學”的經濟理念,被學界認為是改良版本,並且成體系的民主社會主義。
這引發了當時學界的一場轟動,連原本還在編修《世界史綱》的威爾斯也加入到了討論研究之中。
“先生,或許咱們可以尋求一下蕭伯納先生的幫助,我想他應該會幫助我們引薦包先生,這樣您的許多問題都可以得到解答了。”
書房裡面,一直以來幫助老師收集資料的查理,不免提醒說道。
“不不不。”書桌旁邊留著精緻鬍子的威爾斯,連連搖頭篤定道。“我絕跡不可能再去與那個獨裁學者接觸,絕對不可能。”
查理嘆了一口氣,不免有些頭疼。
如今包先生已經是倫敦的香餑餑,任何學者都想蹭一蹭對方的熱度,自己如何能夠約到對方見面啊
威爾斯先生已經是倫敦城裡面有頭有臉的人物,不僅僅在科幻小說方面有所建樹。
先前,他訪問各國,所發佈的採訪文章常常引發世界性的轟動。
這位先生甚至都接受過沙俄領導人慈父的接見,可見威爾斯先生地位影響力之高。
連他想見包國維,都在倫敦城裡面排不上號,可見這次“包氏經濟學”的影響程度。
可自己這位老師,乃是一個忠實的溫和社會主義者,對於本次包國維理論,有著無與倫比的重視。
查理作為一直受到照顧的學生,自然是很想要幫助到他。
突然想到什麼,查理拍了拍自己的腦袋說道。
“威爾斯先生,我突然想起一件事情,這兩天同樣有一個關於包先生的話題,很是火爆,你要不要看看。”
“包,又提出什麼理論了”威爾斯嚯地一下,從椅子上站起來,抓住查理的肩膀說道。
“倒不是什麼理論。”查理面露尷尬地從包裡取出一份雜誌。“包先生在《海濱雜誌》上發佈了一篇科幻小說,很受歡迎。”
“科幻小說”威爾斯接過那雜誌,有些狐疑地看過去。
他坐下來,找到屬於《鄉村教師》的那個頁碼,翻到那一頁仔仔細細地閱讀起來。
可這越讀,臉上的表情卻越發精彩!
1930年12月。
手握八省的小六子張學良,成為1930年全華夏收穫最大的男人。
如果當時有個華夏年度人物,張學良恐怕一定是榜上有名。
在中原大戰一錘定音之後,他統領東北、華北各省軍事,可以說是一時間風頭無兩。
在年底這段時間,張學良正在金陵與常凱申共同籌備元旦閱兵典禮。
畢竟這戰爭勝利了,總是要舉辦個儀式慶祝之下。
而與此同時,滬市正在進行一場關於曆法的爭論。
起因是國府正在推行新曆,力圖廢除舊年曆,廢除春節元旦等傳統節日,改過西曆新年。
實際上,早在1912伊始,金陵方面便發佈過《臨時大總統改歷改元通電》一紙,來宣告這一變革的發生。
可一直以來,都遭受著民間強烈的牴觸情緒,甚至於在日常生活中,人們也依舊遵守著農曆的節奏。
所謂的西曆和公曆,無非是成為當時官方事務使用的專屬。
來到國府的時代,同樣也沒有放棄過廢除農曆的想法,1927年國府再次嘗試革新社會習俗。
在當時的一批“先進”知識分子們看來,任何傳統的東西都是值得批判的,需要改進的,要完全全盤接受西方的所有東西。
可1927年的廢除農曆春節,依舊還是沒有能夠施行下去。
在包國維的老家杭城,就是很好的一個例子,無論官方怎麼說,百姓們總還是要等到農曆春節快到了,才開始張羅過年事宜。