第423章 《鄉村教師》的發表！秉文為我們洗刷恥辱！

倫敦。

漢普斯特德教堂街17號。

著名小說家、政治家、社會學家赫伯特喬治威爾斯居住在這裡。

威爾斯先生是繼凡爾納之後，科幻文學界的又一名巨匠。

作品《最早登上月球的人》，甚至被迅哥兒翻譯引進國內為《月界旅行》，也算是最早的一批國內科幻翻譯作品。、

他的作品《時間機器》、《世界大戰》、《隱身人》，更是影響後世一代人對於科幻小說的創作。

而在這個時間點的威爾斯先生，減少了一些對於科幻小說的創作，轉頭投入到了記者身份的採訪，以及政治學、社會學的研究之中。

值得一提的是，威爾斯還曾經是蕭伯納的密友，並且在後者介紹下加入了“費邊社”之中。

可在後來，他與費邊社中對於社會主義思想的主張，產生了一定的分歧，覺得蕭伯納對年輕學生有著過度的影響，以及個人領袖慾望的膨脹，所以退出了組織。

最近威爾斯很忙碌。

自從在包國維提出了“包氏經濟學”的經濟理念，被學界認為是改良版本，並且成體系的民主社會主義。

這引發了當時學界的一場轟動，連原本還在編修《世界史綱》的威爾斯也加入到了討論研究之中。

“先生，或許咱們可以尋求一下蕭伯納先生的幫助，我想他應該會幫助我們引薦包先生，這樣您的許多問題都可以得到解答了。”

書房裡面，一直以來幫助老師收集資料的查理，不免提醒說道。

“不不不。”書桌旁邊留著精緻鬍子的威爾斯，連連搖頭篤定道。“我絕跡不可能再去與那個獨裁學者接觸，絕對不可能。”

查理嘆了一口氣，不免有些頭疼。

如今包先生已經是倫敦的香餑餑，任何學者都想蹭一蹭對方的熱度，自己如何能夠約到對方見面啊

威爾斯先生已經是倫敦城裡面有頭有臉的人物，不僅僅在科幻小說方面有所建樹。

先前，他訪問各國，所發佈的採訪文章常常引發世界性的轟動。

這位先生甚至都接受過沙俄領導人慈父的接見，可見威爾斯先生地位影響力之高。

連他想見包國維，都在倫敦城裡面排不上號，可見這次“包氏經濟學”的影響程度。

可自己這位老師，乃是一個忠實的溫和社會主義者，對於本次包國維理論，有著無與倫比的重視。

查理作為一直受到照顧的學生，自然是很想要幫助到他。

突然想到什麼，查理拍了拍自己的腦袋說道。

“威爾斯先生，我突然想起一件事情，這兩天同樣有一個關於包先生的話題，很是火爆，你要不要看看。”

“包，又提出什麼理論了”威爾斯嚯地一下，從椅子上站起來，抓住查理的肩膀說道。

“倒不是什麼理論。”查理面露尷尬地從包裡取出一份雜誌。“包先生在《海濱雜誌》上發佈了一篇科幻小說，很受歡迎。”

“科幻小說”威爾斯接過那雜誌，有些狐疑地看過去。

他坐下來，找到屬於《鄉村教師》的那個頁碼，翻到那一頁仔仔細細地閱讀起來。

可這越讀，臉上的表情卻越發精彩！

1930年12月。

手握八省的小六子張學良，成為1930年全華夏收穫最大的男人。

如果當時有個華夏年度人物，張學良恐怕一定是榜上有名。

在中原大戰一錘定音之後，他統領東北、華北各省軍事，可以說是一時間風頭無兩。

在年底這段時間，張學良正在金陵與常凱申共同籌備元旦閱兵典禮。

畢竟這戰爭勝利了，總是要舉辦個儀式慶祝之下。

而與此同時，滬市正在進行一場關於曆法的爭論。

起因是國府正在推行新曆，力圖廢除舊年曆，廢除春節元旦等傳統節日，改過西曆新年。

實際上，早在1912伊始，金陵方面便發佈過《臨時大總統改歷改元通電》一紙，來宣告這一變革的發生。

可一直以來，都遭受著民間強烈的牴觸情緒，甚至於在日常生活中，人們也依舊遵守著農曆的節奏。

所謂的西曆和公曆，無非是成為當時官方事務使用的專屬。

來到國府的時代，同樣也沒有放棄過廢除農曆的想法，1927年國府再次嘗試革新社會習俗。

在當時的一批“先進”知識分子們看來，任何傳統的東西都是值得批判的，需要改進的，要完全全盤接受西方的所有東西。

可1927年的廢除農曆春節，依舊還是沒有能夠施行下去。

在包國維的老家杭城，就是很好的一個例子，無論官方怎麼說，百姓們總還是要等到農曆春節快到了，才開始張羅過年事宜。