張老西 作品
第284章深夜拜佛寺(第3頁)
弓是一水的牛角長弓，這種弓製作極其複雜，上面還掛著不知什麼動物的尾巴。
但無論腰刀還是牛角弓，都隱有罡煞之氣流動嗎，顯然全是法器。
這三人不僅是術士，武道修為也不錯，都已踏入暗勁，似猿猴般跳躍，在枝繁葉茂的密林中，如履平地。
“點子發現了！”
看到夜梟動作凌亂，其中一人立刻開口。
說話的語音口調，明顯是湘西那邊。
為首之人見狀，立刻冷聲道：“那小子奸猾，這邊攔不住，去官道攔擊！”
說罷，三人加快腳步，向著另一座山頭而去，還未落地，便彎弓搭箭。
他們的選擇也沒錯。
這段道路雖然複雜多變，但寶通禪寺常年香火旺盛，靠近那邊的官道，修得異常寬敞。
李衍無論從哪個密林出來，都會暴露。
三人登高望遠，只見山下明月似霜，左側風聲呼嘯，樹葉為之搖晃，好似一頭巨物正穿林而過。
他們二話不說，同時卸下身後牛角弓，步罡踏斗，掐訣唸咒，對著弓箭凌空畫符。
霎時間，周圍陰煞之氣升騰而起，落葉紛飛，竟圍繞著三人形成漩渦。
而這三人，也同時彎弓搭箭。
唰！
山下密林中，李衍飛射而出。
他用了甲馬，狂風落葉隨行，且隨著道行提升，速度也比之前快了不少。
遠遠望去，前方一座山下，已能看到寶通禪寺的點點燈光。
咻！
就在這時，破空聲傳來。
李衍只覺後背一緊，連忙閃身。
只見一道利箭呼嘯而來，在他躲避的瞬間，竟在空中拐了個彎，直接刺向胸膛。
李衍面色不變，手掐法訣，雙掌電光噼裡啪啦閃爍，赫然用出了北帝陰雷掌。
一把將那弓箭握在手中，咔嚓一聲捏斷。
吱！
箭支冒著黑煙，空氣中似乎傳來個什麼動物的慘叫聲，隨後便沒了動靜。
李衍顧不上理會，左閃右躲，用出紅拳刁手，將剩下的兩根箭矢同時抓住，直接捏斷。
對方的羽箭有問題，他豈能聞不到。
雖說破了對方術法，但他的甲馬也因此停止，被扔到一旁，燃起了火焰。
李衍看了看地上箭矢，見上面畫著的符文和鑲嵌的羽毛，頓時瞳孔一縮。
“梅山法教？”
這東西他見過。
在華山之時，也曾跟袁巴師徒交談過，知曉了梅山法教的一些情況。
梅山教統稱為“三洞梅山”。
“上洞梅山”，為弓弩射獵者所信奉。
“中洞梅山”，為趕山打獵者所信奉。
“下洞梅山”，為裝山獵者所信奉。
三洞術出同源，都信奉張五郎，但卻各有不同，有的擅長設壇驅動五猖，有的則擅長武法，還有的擅長水法。
眼前這個明顯就是武法。
沒想到，這次還有梅山法教術士參與。
不過梅山法教術法流傳盛廣，所學者心性也是參差不齊，雖是朝廷承認的法脈，卻立場不同。
比如這次叛亂的土司，手下就有梅山法教中人，莫非這次事件，還和苗疆土司有關？
李衍心中疑惑，但卻沒有等待，冷冷看了對面山頭一眼，腳下暗勁爆發，向著寶通禪寺而去。
對方派出猖兵還行，想靠這法箭殺他，簡直是痴心妄想。
果然，對方也知道攔不住，沒再動手，眼睜睜看著李衍身形閃爍，向著山下寺廟而去。
寶通禪寺乃武昌王鼎力支持建造，加上禪宗多年積蓄，自然不一般。
其依山而建，大小寺廟宮闕無數。鐘樓、大雄寶殿、鼓樓、彌勒殿、藏經樓…佛門應有有的建築，一個都不落下。
臨近山門之時，李衍心中一動，停了下來，對著周圍沉聲道：“在下關中李衍，此來只是示警，並無惡意。”
山門附近，不知什麼時候出現了一名大和尚，盤膝坐在巨石上，雙手合十道：“施主深夜拜山，有何要事？”
李衍剛要說話，卻忽然面色微變。
懷中勾牒，竟然在微微顫動……
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(本章完)
但無論腰刀還是牛角弓，都隱有罡煞之氣流動嗎，顯然全是法器。
這三人不僅是術士，武道修為也不錯，都已踏入暗勁，似猿猴般跳躍，在枝繁葉茂的密林中，如履平地。
“點子發現了！”
看到夜梟動作凌亂，其中一人立刻開口。
說話的語音口調，明顯是湘西那邊。
為首之人見狀，立刻冷聲道：“那小子奸猾，這邊攔不住，去官道攔擊！”
說罷，三人加快腳步，向著另一座山頭而去，還未落地，便彎弓搭箭。
他們的選擇也沒錯。
這段道路雖然複雜多變，但寶通禪寺常年香火旺盛，靠近那邊的官道，修得異常寬敞。
李衍無論從哪個密林出來，都會暴露。
三人登高望遠，只見山下明月似霜，左側風聲呼嘯，樹葉為之搖晃，好似一頭巨物正穿林而過。
他們二話不說，同時卸下身後牛角弓，步罡踏斗，掐訣唸咒，對著弓箭凌空畫符。
霎時間，周圍陰煞之氣升騰而起，落葉紛飛，竟圍繞著三人形成漩渦。
而這三人，也同時彎弓搭箭。
唰！
山下密林中，李衍飛射而出。
他用了甲馬，狂風落葉隨行，且隨著道行提升，速度也比之前快了不少。
遠遠望去，前方一座山下，已能看到寶通禪寺的點點燈光。
咻！
就在這時，破空聲傳來。
李衍只覺後背一緊，連忙閃身。
只見一道利箭呼嘯而來，在他躲避的瞬間，竟在空中拐了個彎，直接刺向胸膛。
李衍面色不變，手掐法訣，雙掌電光噼裡啪啦閃爍，赫然用出了北帝陰雷掌。
一把將那弓箭握在手中，咔嚓一聲捏斷。
吱！
箭支冒著黑煙，空氣中似乎傳來個什麼動物的慘叫聲，隨後便沒了動靜。
李衍顧不上理會，左閃右躲，用出紅拳刁手，將剩下的兩根箭矢同時抓住，直接捏斷。
對方的羽箭有問題，他豈能聞不到。
雖說破了對方術法，但他的甲馬也因此停止，被扔到一旁，燃起了火焰。
李衍看了看地上箭矢，見上面畫著的符文和鑲嵌的羽毛，頓時瞳孔一縮。
“梅山法教？”
這東西他見過。
在華山之時，也曾跟袁巴師徒交談過，知曉了梅山法教的一些情況。
梅山教統稱為“三洞梅山”。
“上洞梅山”，為弓弩射獵者所信奉。
“中洞梅山”，為趕山打獵者所信奉。
“下洞梅山”，為裝山獵者所信奉。
三洞術出同源，都信奉張五郎，但卻各有不同，有的擅長設壇驅動五猖，有的則擅長武法，還有的擅長水法。
眼前這個明顯就是武法。
沒想到，這次還有梅山法教術士參與。
不過梅山法教術法流傳盛廣，所學者心性也是參差不齊，雖是朝廷承認的法脈，卻立場不同。
比如這次叛亂的土司，手下就有梅山法教中人，莫非這次事件，還和苗疆土司有關？
李衍心中疑惑，但卻沒有等待，冷冷看了對面山頭一眼，腳下暗勁爆發，向著寶通禪寺而去。
對方派出猖兵還行，想靠這法箭殺他，簡直是痴心妄想。
果然，對方也知道攔不住，沒再動手，眼睜睜看著李衍身形閃爍，向著山下寺廟而去。
寶通禪寺乃武昌王鼎力支持建造，加上禪宗多年積蓄，自然不一般。
其依山而建，大小寺廟宮闕無數。鐘樓、大雄寶殿、鼓樓、彌勒殿、藏經樓…佛門應有有的建築，一個都不落下。
臨近山門之時，李衍心中一動，停了下來，對著周圍沉聲道：“在下關中李衍，此來只是示警，並無惡意。”
山門附近，不知什麼時候出現了一名大和尚，盤膝坐在巨石上，雙手合十道：“施主深夜拜山，有何要事？”
李衍剛要說話，卻忽然面色微變。
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