第240章九頭鳥的傳說

    墓室並不大，呈圓形分佈，中央有一座方形石臺，上面停放著一具石棺，不過已被破開。

    棺中骸骨，早被翻得亂七八糟，與發黃的衣服和黑泥裹在一起，根本看不清墓主人模樣。

    棺材周圍，還散落著一些青銅金玉器。

    之所以說奇怪，是因為這種圓形的墓室著實少見，還有中央方形石臺，大概是象徵天圓地方。

    李衍的視線，並未被地上凌亂陪葬品吸引，而是舉起蠟燭，來到了四周牆壁。

    牆壁上密密麻麻全是壁畫，即便歷經千年，色彩依舊華麗，充滿先秦古韻。

    壁畫上，似乎在講述一個神話故事，有巨大的十頭鳥，被人射掉一個腦袋…

    射鳥之人，身旁還有九尊銅鼎…

    九頭鳥被掩埋，山河泣血…

    九個人，拿著九尊血玉琮，睡在不同方位…

    李衍看得目瞪口呆，隱約覺得，自己似乎發現了一個了不得的秘密。

    他連忙鑽出洞口，喊道：“沙老叔，快，找風道長下來看看！”

    …………

    “這其中，講了兩個故事！”

    風老道舉著蠟燭，在壁畫旁仔細查看，眼睛瞪得渾圓，聲音都有些發顫，“你們可曾聽過，‘問鼎’和‘九頭鳥’的傳說？”

    李衍點頭，“聽過。”

    沙裡飛則一頭霧水，“啥玩意兒，道長給講講。”

    風老道沉聲道：“這要從楚地來源說起。”

    “三閭大夫《離騷》中提過，楚人出自帝顓頊高陽，高陽乃黃帝之孫、昌意之子。顓頊生老童，老童又生祝融……

    古商時，楚人部落鬻熊，便是祝融八姓之羋氏季連部落首領，亦是祝融火正後代，著有《鬻子》，乃我道門源頭經典之一…

    鬻熊曾助周文王、周武王滅商，應該也是封神之戰參與者。周成王時，封鬻熊曾孫熊繹於楚蠻，姓羋氏，居丹陽，就在如今的秭歸縣。”

    “楚地傳說中，祝融乃火鳳化身，因此楚人‘尊鳳尚赤、崇火拜日、喜巫近鬼’，眾多習俗流傳至今。”

    “但周與楚的關係，從來就不好。”

    “周成王封熊繹為諸侯時，不但不給禮遇，還多番羞辱，連吃飯的座位都沒有。”

    “自此，楚人‘不服周’！”

    “春秋時期，諸侯國會盟九十多次，楚國有記載只參加過三次，皆因盟會，基本都是商量如何攻楚…”

    “周昭王曾三次伐楚，第三次死於路上，傳聞就是死於楚人巫祝和俠士之手。總之，仇怨越來越深。”

    “春秋時期，周室衰微，楚莊王借北伐陸渾之戎的機會，兵臨洛陽城下，閱兵於周天子前，問神器九鼎該如何鍛造。這便是‘問鼎天下’的來源。”

    “你們看。”

    風道人說著，指向壁畫，“此人身後有九鼎，說明代表當時周皇室，而其射落十頭鳥中的一個頭，說明此人就是周公旦。”

    “周初，殷商雖滅，但商人未絕，武王封商王紂之子武庚於商都，分別由皇族管叔、蔡叔、霍叔統治，以監視武庚，稱為三監。”

    “後武王薨逝，成王年幼，周公攝政。三監不服，聯合武庚與東夷反叛。周公率師東征，平定叛亂，後又分封諸侯，制定《周禮》，被儒教尊為聖人。”

    “周楚之爭，始自周成王，傳聞周公厭惡十頭鳥，聽到鳥叫，便命人趕出九州，射之，連射三箭不能中，便派天狗去咬，咬掉了鳥的一個頭，還剩下九個頭，便是‘血其一首，猶餘九首’。”

    李衍點頭道：“我也曾聽聞此事，但從壁畫上看，遠沒那麼簡單啊。”

    “沒錯。”

    風老道的呼吸有些急促，“九頭鳥，原本為楚地神鳥，長出十頭，就代表要問鼎天下。周公射落一頭，分明就是要斷絕楚地龍脈。”

    “不，應該說是鳳脈！”

    “怪不得，九頭鳥本為楚人神鳥，象徵祥瑞，而自周之後，便為‘鬼車’，寓意不祥，傳聞能吸人魂魄，喜陰暗隱晦之地。”

    “到後來，楚人都忌諱，《荊楚歲時記》記載，正月夜，多鬼鳥度，家家槌床打戶，捩狗耳，滅燈燭以禳之。”

    沙裡飛聽得越發糊塗，“道長，你這囉裡囉嗦半天，到底要說什麼？”

    李衍沉聲道：“國祭之禮，玄門爭鬥！”