第623章 多了個管周靖的人(第3頁)

 “爸爸喝多了耍酒瘋，怕不怕”

 顧葭假裝護著孩子說道。

 “爸爸抱抱”

 “爸爸困了，哄爸爸睡覺覺。”

 周靖躺在床上摟著孩子，小姑娘學大人哄孩子睡覺，小手在周靖背上拍。

 “喝了有三兩多吧，頭暈不暈”

 顧葭摸了摸周靖的額頭說道。

 “我的酒量在一斤以上。”

 周靖說的很保守，前世白酒酒量就有七八兩，重生後體質變態，酒量具體多少周靖也不知道，不過重生以來周靖很少有空喝酒，有空也不會挑戰自己的上限，重生以來白酒喝的最多時候也就三四兩，喝這麼多的次數還屈指可數，陪岳父喝過兩次，陪老爸和岳父一起喝過一次，再就今天在舅舅家。

 “酒量好可不是值得驕傲的事。”顧葭在男孩肚子上戳了戳說道：“和我喝你很喜歡裝醉，是不是”

 “你比酒更容易讓我醉。”

 “言巧語，以後跟別人喝酒我就讓粥粥跟著你，粥粥以後不許你爸爸喝酒。”

 顧葭切了聲說道。

 “以後跟著爸爸擋酒。”

 周靖握著孩子的腳丫親了親說道。

 “不能讓爸爸喝酒也不能讓爸爸抽菸，記住了沒”

 顧葭對孩子說道。

 孩子不知道懂不懂煙和酒，嘴巴嘟囔著答應。

 “老家有沒有燒香的寺廟”

 大過年，顧葭想去廟裡燒個香，以前覺得老媽求神拜佛迷信，老媽讓顧葭去廟裡許願還願什麼的很抗拒，成家生兒育女了顧葭開始自覺做曾經討厭的事情，倒不是相信迷信，只是希望家人平平安安健健康康。

 “有，鎮子上也有。”

 周靖很久沒去老家山上的廟裡了。

 “明天或初一去老家廟裡燒個香。”

 “那明天去吧，順便跟我上墳，山上也不是我們村的廟，是鎮子上週圍幾個村子共同負責的，每年廟上唱戲的費用都是跟幾個村子的家戶收，有些事很難理解，記得小時候老家山上唱戲經常颳大風或下雨，有時候風大的唱戲不得不暫停，然後負責寺廟的人又是燒香又是拜。”

 周靖還沒有帶顧葭給自家老墳燒過紙。

 “我媽常說信則有不信則無，不管信不信都要敬重。”

 顧葭微笑著說道。

 “這就是信仰，信仰的意義在於讓人心存敬畏，然後自我約束，所以談不上迷信不迷信，任何有道德觀有善惡觀有是非觀的文化的形成都離不開這種信仰，當完全沒有了這種信仰，就意味著禮樂崩壞，人和禽獸也就沒區別了，甚至比動物更兇殘，會把同類當成食物，比如五胡亂華時代。”

 老家的奇聞異事讓周靖這個知識分子有時候雲裡霧裡，有次親眼見過，有次老爺子鄰居家孩子大白天突然不舒服，另一個鄰居大嬸兒在碗裡倒了半碗水，拿一雙筷子在碗中擺弄後把水潑了，一通折騰後那孩子很快就好了。

 “是的，一旦禮樂崩壞，人比野獸更可怕，那種情況就需要嚴格的律法來矯正，我覺得春秋戰國時候法家比儒家更重要。”

 顧葭深表贊同，這樣的例子無論歷史上還是近代都發生過。

 周靖說道：“我覺得也是，事實也是如此，把法家發揚光大的國家都強大了，把法家推廣最徹底的是秦國，最後秦國完成了統一大業。”

 “秦朝短命太可惜了，二世而亡。”

 顧葭看著周靖說道。

 “從長遠的歷史來說秦朝的滅亡是必要的，扶蘇繼位未必是好事，秦統一六國後六國貴族沒有剷除徹底隱患太大，扶蘇繼位如果為了延續秦王朝向貴族妥協再搞分封制，等於歷史倒退，經過楚漢爭霸六國貴族的力量基本消滅殆盡天下才真正安定，項羽就是楚國貴族，有些矛盾只能通過戰爭重新洗牌解決。”

 周靖並不覺得秦二世而滅可惜。

 “也是，矛盾不可調和的時候就需要對資源分配進行重新洗牌，第二次洗牌徹底的應該是安祿山，之後的王朝科技考試普通人才真正有了機會。”

 聽了周靖一席話，顧葭意識到自己對歷史的理解格局太小。

 在舅舅家吃了晚飯回家，路上顧葭開車，對村子裡的路不熟悉，顧葭開的比較慢，回到老家晚上七點多。

 顧葭攢了一天有點漲，孩子回家前吃過飯不吃，問周靖要不要幫忙緩解緩解。