第387章 準備鑄劍(第2頁)

在古代典籍中，無論是大儒筆下的俠客列傳，還是後來的武俠話本，用劍之人必定是俠客。書籍更是將劍賦予了一種精神力量。

那麼，大俠為何要選擇用劍呢？首先，在眾多冷兵器中，劍被認為是最具文化韻味的一種。

有些歷史傳記中經常會有關於寶劍的記載，甚至還有一本古書記錄了兩個國家因爭奪一把寶劍而開戰，導致“流血千里”的故事。

此外，俠客們在比武前也常常會較量一下各自寶劍的產出年代。不過，劍與酒有所不同，酒是越陳越香，但一把埋藏在黃土中的寶劍，隨著時間的推移，其攻擊性可能會逐漸減弱。

可是為何使用劍之人仍然要將年代久遠作為尊崇的標準呢？

這是因為寶劍在這人世間，乃是一種影響力頗為深遠的兵器。

此外，身背一把寶劍四處漂泊遊歷，已然成為了一種極其高雅的形象。

這或許與大多數人所理解的俠客的生活模式有所關聯。寶劍同時也是武力的象徵。

在歷代的詩詞文章之中，每當提及武力或是想要展現武力時，往往會運用到劍這一意象。

對於一個四處流浪的人而言，背上一把劍無疑是最為適宜的選擇。

對於文人來講，所謂的“書劍飄零”，這種形象亦或說是這種生活方式，實在是相當灑脫不羈、極具魅力的，如此一來既顯得能文能武，又能夠行動十分便捷……

談及劍的歷史，那可真是悠久綿長啊！可以說無論是前朝的君主還是後世的帝王，沒有一個不鑄造寶劍的；更有諸多的仁人志士，藉助於劍來抒發自己的胸懷情志。

劍被譽為百兵之祖，實乃舉世無雙的利器。

而沈川對於劍同樣懷有一種難以言喻的情感。

沈川在八易堂得到《狂風三十六劍》就是一套劍法，而後又從中得到《九玄逍遙劍》這部修仙者所使用的劍法典籍。

對劍的執著已經不知不覺的刻進了沈川的腦海深處。

說起煉製本命飛劍對於沈川來說來倒也不是太難，畢竟《九玄逍遙劍》裡已經有了極為詳盡的描述，而且沈川還有張學村的記憶，以及雲華子所留玉簡。