菲碩莫薯 作品

第174章 明珠破塵(第3頁)

 “既如此,文末應改成君依於國,國依於民,刻民以奉君,猶割肉以充飢,馬照一事,取之於民,用之於民,修路、養路,利國之益事,便民之大事,陛下若不肯,便是不愛民,諸大人若不肯,便是不善民,不可只曲奉陛下。”</p>

 聽到這話,贇乘泰神情大變,直勾勾的望著段平,舊話再提。</p>

 “段平,老夫再問你,當真不願來戶部助老夫一臂之力?!”</p>

 是“助一臂之力”,而非“為本官所用”。</p>

 段平微微一笑,施了一禮,不開口,便是回答。</p>

 他的心,早已賣給了一個提起朝堂就吐口水的二世祖。</p>

 贇乘泰不甘心,他是真的不甘心。</p>

 戶部用人,要麼善錢糧之人,錢如何用,如何省。</p>

 要麼,用命之人,常年奔波各道監察稅銀、追繳稅銀。</p>

 要麼,是懂救災之人,解民之所困境,決民之所安危。</p>

 還有一種,也就是喻文州這種人,基本上算是六邊形戰士,什麼都懂,什麼也都算精,最重要的是有“眼光”與“格局”,涉及到一些官員、世家的事,心裡都和明鏡似的。</p>

 而段平呢,絕對善“算”,善“錢糧”,通過救災一事就可以看出端倪,腰後面彆著三四個賬本,有關於百姓的工錢,關於百姓的吃喝用度,還有工料用處等等。</p>

 除此之外,段平以前是文吏,黝黑的皮膚就可以看出不怕苦不怕累,跑腿那是經常事。</p>

 最重要的是,這位不起眼的小小文吏,竟能夠通過某件事分析朝堂,分析各衙署或是各方勢力的反應以及應對之策。</p>

 先不說真假,光是敢於分析,並且分析的頭頭是道,足以見是真正的人才,不是頗有才幹,而是真正的人才。</p>

 遇到這樣的人才,贇乘泰,哪能不心動。</p>

 不過見到段平不為所動,贇乘泰也不懊惱,心想著明天上朝時驗證一番再說,真要是全部讓段平說對了,包括太僕寺與鴻臚寺之事,那麼段平這人,戶部要定了,耶穌…齊燁也留不住他,他贇乘泰說的!