菲碩莫薯 作品

第659章 線

不作死,怎麼會知道作到什麼時候會死,怎麼會知道作就能活?

 齊燁近乎作死的行為,試探到了。

 五千來號人,說不緊張是假的,一邊將物資輕輕放在地上,一邊準備隨時火拼。

 月泉並沒吹口哨,也不知是什麼緣故。

 齊燁初步斷定,月泉不吹口哨,是因為他吹了也叫不來人。

 結果他很快就被打了臉,當齊燁讓賁帶著族人走過那條“線”時,月泉不但吹了口哨,還叫來了人。

 賁帶著族人退回那條線時,被叫來的人又散了,而且明顯比剛才少了很多,很多很多。

 賁,露出了神經兮兮的笑容。

 “誒,我跳過來啦…”

 “誒,我又跳回來啦…”

 “誒,我跳過來了,你打我呀…”

 “誒,我又跳回來了,你打不著我…”

 齊燁都想揍賁了,深怕月泉帶著人衝上來說是賁求著人家揍他的。

 再看月泉,哪裡還有剛剛那般震驚模樣,氣的一張俊臉都扭曲了。

 大家想不通,連龔信都想不通,誰都沒見過這種場面,幾萬人,就因為一條“線”,這條看不見的線到底有什麼神奇的,竟令數萬人不斷地被“戲弄”卻不敢衝到線這邊?

 “宗教。”

 齊燁臉上的表情既複雜且莫名,呢喃著:“宗教,這就是宗教的某種體現形式。”

 眾人不解,不明白。

 齊燁沒有馬上解釋,三言兩語解釋不清楚。

 很多事都無法解釋,解釋不清楚,可一旦和宗教扯上關係了,似乎就變的合理了起來。

 大部分的宗教,都和超自然有著說不清道不明的關係,並且將很多事情變得神聖化,合理化,令其成為一種支持精神乃至主宰精神和肢體的信仰。

 然而可笑的是,大部分的宗教體現形式,又與政治、道德、律法、倫理等因素有著千絲萬縷的關係,乃至是背道而馳,許多所謂的宗教領袖,利用信徒去得到特權傍身。

 不過好多宗教既是相似也是相反的,就比如後世日本的天皇,也變成了一種類似的宗教象徵,與其相反的則是後世的教皇。

 眾所周知,教皇就很羨慕天皇,因為天皇那邊會從天上掉下來小男孩。