第五百三十六章 有關【腐朽】真正意志的猜測！

                （感謝大家投票支持，月底前十加更其二！）

    眾所周知，【公約】的成立一定跟【*祂】有關，儘管程實不知道具體的內容和目的，但通過揣摩自己兩位恩主的表現，不難猜出，祂們對待【源初】的態度也是有不同的！

    時代的傾覆與【源初】有關，【命運】推崇既定，推動【虛無】的時代走向終結，所以可以變相的理解為祂傾向於“靠近”【*祂】。

    但【欺詐】不同，祂與【命運】的意見相左，如此說來，祂大概傾向於遠離【*祂】。

    既然【公約】中的各位都有自己的喜好，那麼再回頭去看【腐朽】，祂有沒有自己的喜好......會不會也是“靠近派”的一員？

    甚至很有可能還是一位迫不及待的靠近派，祂在用自己的行動，想要提前獲得【*祂】的注視！

    並且這一點，在諸神的歷史中也能找到一些佐證，就像是阿夫洛斯所說的變化。

    【腐朽】起先並不憐憫，那意味著祂不需要追隨者，可一位神明怎麼會不注重自我信仰的傳播呢？

    如果確有此事，那隻能說明，當時的祂正有別的更重要的事情要做，比如......一心一意的“感動”【源初】。

    祂想獲得【*祂】的注視！

    而當祂發現【源初】未曾注視的時候，祂改變了策略，想要用一場更盛大的腐朽來博取【*祂】的關注，但祂又失敗了，因為祂親口說了“過去無用”這四個字。

    要知道這四個字說出的時機是在當下，是程實用【繁榮】的詭辯吞噬了【腐朽】信仰之後，而這也意味著“過去無用”否定的不是祂的第一階段，而是祂的第二階段。

    所以有沒有可能是祂發現了即使是寰宇的腐朽也無法“感動”【源初】這個真相，於是才給自己冠上了“可憐人”的稱號？

    祂覺得自己被“拋棄”了，祂覺得自己需要再次改變策略......

    因為此時的【腐朽】信仰早已在寰宇中傳播開來，【腐朽】已然不再“腐朽”，既然祂的意志遍佈寰宇，那“可憐”自然也就不再可憐。

    基於此，程實猜測，這位正在“乞討”的祂或許正在經歷第三階段，而這個階段的本質便是讓寰宇的【腐朽】......退潮！

    當寰宇只剩唯一的【腐朽】時，或許就到了這位神座上的祂，最可憐的時候，而這也是某種特定意義上的寰宇腐朽！