第四百零六章 歌莉絲的慾望與阿夫洛斯的執念(第2頁)

    很快胡璇就言簡意賅的將【神柱】上有關歌莉絲的歷史說了出來，但她的訴說其實並不清晰，因為【神柱】上只有簡短的記錄，並沒有詳細的歷史。

    可以確定的是歌莉絲的誕生一定是早於阿夫洛斯的。

    而阿夫洛斯誕生的原因也並非程實所經歷的試煉內容，而是出於歌莉絲的“虔誠”！

    是的，虔誠！

    歷史中的歌莉絲如同試煉中的歌莉絲一樣，為了靠近恩主而不擇手段，也正是因為她不擇手段的縱容著自己靠近神明的慾望，於是她“幸運的”得到了【汙墮】的注視，並在不斷的演化中，變成了【汙墮】的使者，阿夫洛斯。

    但是她的目的並不是成為一個與【誕育】對立的存在，她仍想靠近祂，只是在靠近祂的時候順便靠近了【汙墮】，而【汙墮】又沒有拒絕，於是，阿夫洛斯便以【汙墮】的力量強化自己，並始終如一的追求著縮短自己和【誕育】的距離。

    所以！

    是歌莉絲的慾望催生出了【歡欲之門】，而阿夫洛斯的執念又演化為了【罪殖巢母】。

    祂們是雙生的，但祂們又是同一個人。

    這倫理扭曲的關係讓程實感到一陣牙疼，看著程實複雜的臉色，胡璇倒是非常淡定，似乎這種場景對他們【誕育】的信徒來說，不值一提。

    她繼續說道：

    “但有一點非常奇怪，祂們兩位在【神柱】上並非一體，而是......相隔甚遠。

    如果祂們同為一人，本不應該有時間跨度上區別，就算有，在短暫的時間範圍內也不是不能理解。

    可問題是，祂們兩位在【神柱】上的間隔太遠了，我甚至還在祂們中間看到了類似博美德人一樣的【文明】紀元生命標板。”

    程實聽著這些，皺了皺眉頭，又想起了阿夫洛斯的所說的“時代”。

    所以，在祂所瞭解的那個【存在】的時代裡到底發生了什麼？

    【時間】是在那個屬於祂的時代加入了這場故事嗎？

    真正的歷史到底是什麼樣的，這個問題胡璇會知道嗎？

    程實太好奇了，他沒忍住問了出來，但胡璇搖了搖頭，示意自己並不清楚。