第236章、被太祖支配的恐懼

楚藩要交出人來，但確實不用交出那麼多人。

要是把參與劫槓的、衝擊了巡撫衙門的楚藩宗親都抓了，那還不如干脆除了楚藩。

現在皇帝已經對這次事件定了性，是有人以楚藩為刀，借楚宗案和改革宗祿來引發禍亂，是要謀反。

侯拱辰就是要從楚藩宗親的人口中聽到這些“摯愛親朋”的名字，那意味著這是“罪犯供述指認”。

以此為始，這樁案子先由宗人府開始“審”。

但這一次參與的人數也確實太多了，性質最嚴重的當然是毆殺趙可懷、重傷兵備副使及數人的。

這些人裡，為首的就有五人，另有七十八人無法逃脫——畢竟都是武昌府城有頭有臉的人物，那麼大的兩場亂子，認得他們的實在太多。

真正要直接從宗人府內宗親冊上除名的，就有五個首犯、二十三個從犯。

“其餘人，待我稟明陛下，如何處置！”侯拱辰看著這二十八人，“按制，陛下降旨，宗人府裁定便可。最終，也是如此。但為了徹查此案，你們要先去巡撫衙門過堂。有哪些外人誘勸你們，以致釀下如此大錯，定要供述畫押，列入卷宗！”

此後，就是陳璘帶著朱華奎、朱華壁兩兄弟，帶著仍健在的楚王太妃和他的兄長王如言及其他人，帶著一起聯名彈劾朱華奎的朱華趆、武岡郡王朱華增等二十九名楚藩宗親乘船進京。

而侯拱辰和王昺則留在武昌府，一方面要把楚藩這麼多年的恩怨和資產賬目摸個底，另一方面也要與梁雲龍等地方官一起會審涉案楚藩宗親。

隨著京城裡被抓士子們的供述和武昌府城之中楚藩宗親的供述出來，十月初一皇帝親自在北京城南檢閱京營後三路大軍南下，整個大明都陷入了巨大的恐懼。

是官紳之家們想起了祖上流傳下來的、民間筆墨裡關於被太祖支配的恐懼。

在京城裡，則是恩科的貢士們先在皇極門之前面對著靈魂拷問。

朱常洛坐在皇極門下的寶座上，看著神色不一的貢士們。

殿試題目是他出的。

《國語》有云：民之有君，以治義也。義以生利，利以豐民。

夫子曰“君子喻於義，小人喻於利”，“君子學道則愛人，小人學道則易使”；《荀子·正論》篇說：不能以義制利，不能以偽飾性，則兼以為民。

大明國策優免官紳，歷朝累增不減。優免官紳是為治義，以優免尊之利之，以求文教昌盛，國朝得治。如今厲行優免，是天子以義為先還是以利為先？天下官紳該如何處之？

左光斗的後背都在發涼。

從夫子開始，義利之辨已經不知道多少回。

這裡面的概念就很多：君子、小人、民到底指的是哪些人？它們可不是形容詞，在特殊語境裡都是專指某一類人的。

問題沒有點到的“義以生利，利以豐民”、“小人學道則易使”、“不能以義制利，不能以偽飾性，則兼以為民”難道只是為了放在那裡充當字數？