第660章 問與答

 許參還真想過這個問題。

 並且不是現在想的，而是在寫《活著》的時候就想過這個問題。

 為的就是有人發出這樣的靈魂拷問。

 許參對著話筒說：“共情！”

 兩個字一出，臺下的觀眾開始大眼瞪小眼。

 而在網上觀看直播的人，腦回路就大得多了。

 “小叄該不會通靈吧！”

 “共情，這詞我懂，但我怎麼突然想到了跳大神！”

 “小叄該不會是個重生者吧！”

 “你們懂個屁，我知道，小叄肯定像其他網文主角一樣，是有系統的！”

 ……

 彈幕上的腦洞之大，令人佩服。

 許參看著臺下眾人一臉嚴肅的表情，於是笑了笑說道：“這可能跟我的創作方式有關，我寫任何東西，都會將自己放入到那個情景之中，當然了，前提是得了解那段歷史！”

 “我會細緻地研究那個時代的社會風貌、人們的生活方式，以及他們的思想情感，然後，我嘗試著站在他們的角度去思考，去感受，去體驗！”

 ……

 許參開始胡扯了。

 但他說的是有一定道理的。

 為了讓自己的觀點更有說服力，許參還列舉了歷史上的一些文人墨客，以此創作出的作品。

 “比如蘇軾，他沒經歷過三國時代，但卻能寫出《念奴嬌·赤壁懷古》，比如關漢卿，也能創作出《竇娥冤》這樣的作品，我認為，他們在某一刻，是共情了一段歷史！”

 ……

 許參說得頭頭是道。

 觀眾聽的是一愣一愣的。

 其實，關於共情的創作，大家理解起來並不陌生。

 只是，如何進入那種狀態，是所有人夢寐以求的。

 這就有點妙不可言的意味了。

 就像有些人，是很容易頓悟的。

 但若要他們細細道來其中的法門，卻往往只能搖頭苦笑，表示難以言喻。

 又好比那些擁有絕對音感的天才，他們能輕易分辨出每一個音符的微妙差異。

 這是教不出來的。

 別問，問就是天賦。

 許參說的共情，差不多也是這個意思。

 這種境界，只可意會，不可言傳。

 許參說完，大家還在揣摩著。

 像是要從中找到共情的方法一般。

 許參心裡則嘀咕道：“迷糊吧！這tm不迷糊才怪！照這麼說，那些古代大能，會不會也是穿越者？！”