第6章 離開(第2頁)

不過，國家對當官的管的很嚴，一旦地方上出現影響到國家的治安與秩序的情況，當地官員就會被直接判死刑，因此，當官的都不敢亂來，要想給自己牟利，也只能是小搞搞，怕牟利牟大了，引得民怨沸騰，那自己的小命可就不保了。

相對來說，國家對地方上管的算是松的了，因此，在地方上滋生了很多“蛀蟲”，弄的民怨不斷，而這民怨剛好又不影響到國家的治安與秩序，這樣一來，上頭不管，下面矛盾又解決不了，在這樣的情況，各地自然就出現了很多的盜匪了，有的是單幹，有的是幾人合夥，有的是一個團隊，有了盜匪之後，護衛與傭兵的職業也就隨之出現了，護衛隊與傭兵團也就產生了。

行雨平原上的國家，屬於半封建半宗教式的國家，而這宗教，指的就是巫族的各個教派。

嚴格意義上來說，巫族的各個教派並不算是宗教，因為他們沒有信奉的神明，行雨平原上的人也沒有信奉的神明，巫族與人族，和妖族一樣，信的都是自己，信奉的是自己的力量與實力，只不過，巫族的教派的結構與運行，和宗教是差不多的，再加上這些教派又參與了國家的管理，因此，才可以把這些國家定性為半封建半宗教式的國家。

行雨平原上，表面上看各個國家都是安定的，共抗外敵妖族，實際上，有一半地方卻是兵荒馬亂的狀態，這些地方，各種中小型勢力林立，有盜匪團佔地為王的，有傭兵團或護衛團圈出自己的勢力範圍的，有貴族或官員劃地為王的，總之，各個勢力都在爭鬥。

水灣寨就處在這兵荒馬亂的地帶，讓當地的人感到慶幸的是，水灣寨名義上是一個盜匪團，實際上卻幹著俠義之事，並沒有危害到當地人。‘

水灣寨平常的時候，會劫奸商與惡富的錢財，但幹這樣的事，往往會傷到太多的人，他們還是不大願意做這樣的事的，畢竟奸商與惡富的手下，並不全是壞人，傷了那些為了求生活而無奈為奸商與惡富打工的普通人，也是不好的，因此，水灣寨有了另一種劫法。

另一種劫法就是綁人，水灣寨會把奸商或惡富的孩子綁來，幹這樣的事，對於水灣寨的那幾個頭目來說，是很輕鬆的事，綁來之後，向奸商或惡富要贖金。

綁來的孩子，水灣寨的人則會好好教導他，讓他有向善之心，至於之後孩子會怎麼樣，那他們就管不著了，當贖金收到之後，孩子便會被放回，絕不撕票。

水灣寨一般會把要放回的孩子送入經過的商隊中，給商隊一定的費用，由商隊負責把孩子送回家，久而久之，路過的商隊也習慣了水灣寨的這一行為。

收到孩子的商隊，一般都會好好的照顧孩子，儘量安全的把孩子送回家，一來，孩子畢竟是某個奸商或惡富的孩子，有一定的身份與地位，商隊可不想惹麻煩，二來，這也算是給了水灣寨一個人情，以後在水灣寨的勢力範圍內，是會受到水灣寨的保護的。

“強哥，我們又見面了。”對面一位中年男子，笑呵呵的對著強子說道。

“張老闆，好久不見啊。”強子也笑著說道。

張老闆扎著一條馬尾辮，大長臉，下巴上有一顆痣，濃眉，臉上總帶著笑容，當他看到強子邊上跟著一個小孩，便明白了強子的來意。