第355章 神靈無功

第355章神靈無功

駐足大夏帝城之中許久，也無需武庸入稷下學宮，那學宮尊者自然便將兩道地皇經文奉了上來。

羲皇活躍於上一紀的遠古紀元，師法天地，乃是遠遠早於仙道的存在。

這地皇經也非是什麼古經典籍，而是自三片古老的青銅龜甲上拓印下來的鐘鼎文，鐘鼎文與尋常的雲籙、道文不同，其乃是步入了禮樂時代後的第一種文字，為後天第一神文。

河圖古經字不過三千，符不過一十八道，便在這十八道圖錄中含括天地經緯、萬物之變化。

而那天子望氣術，又名六合望氣，古有陰陽家道統，稱六合天時，十二地支，為月建與日曆相合；有六合方位，為上下東西南北；於是天時年月，星移斗轉，六合諸氣，變化不休，化生陰陽風雨晦明，乃為六合諸氣之變化。

“當時此紀，並無陰陽家道統，是以天子統御六合，便當作天子望氣以龍氣演化了”

武庸只見得其中諸多陰陽家術語、宇宙圖示等等，然這稷下學宮卻將其歸類於龍氣變化，雖然亦是以天子龍氣模擬交織演化出宇宙變化之象，但難免落了下乘。

“而以河圖古經伴陰陽四時六合望氣，唔……移星換斗大神通亦是可行，三光交織演化，以瞳術驅策星斗之力……”

星主即位，星界萬千星辰為其統御，自是無法再隨意的調動，移星換斗之術，自此時，也只有武庸造化道果、河漢群星之上的日星、月曜、太白、螢惑……等等七辰，以及那化作仙瞳的“旨玄”古星！

這三光星系、七辰星斗本就是殘星所化，底蘊不足。

若以這河圖古經、六合堪輿，倒是能將星辰道痕交織，化經天緯地河漢只之相。

所謂天發殺機，移星易宿，地發殺機，龍蛇起陸，人發殺機天地翻覆，天人合發，萬化定擊也……

武庸手捧“河圖”，眸觀“六合”，以三光統御七辰，仙瞳星眸化河漢光華無量，三才交織，衍萬象諸理，天機者，猶天意，點化機心，我心即天心，我意即天意，眸含萬象，乃為生殺大術。

這才是真正獨屬於武庸的移星換斗大神通。

羲皇義理，實乃無上大道！

武庸這一悟道便是年月不經，然帝城中縱有簪纓公孫、王侯宗女對這位外界來的仙主多有好奇，縱傳的沸沸揚揚有仙弒神，橫推北境，也終究是無人敢擾這位仙主清修。

直至。

宓皇歸來！

蓋絕諸世的氣機遠邁穹天，帝境諸界每每見到那遮天祥雲，清靈聖機，便足以安心，這是大夏的帝，是足以摧毀一切敵的上皇，每當帝影歸來，那便是又一場大勝，數年前來，代代如此。

無論他們的上皇氏是何等的剛愎、寡恩，至少大夏帝朝因其而輝煌，因其而不朽，縱境外強敵無數，上皇帝軀從來只會御帝車，橫立在前。

夏人或許不甚愛戴他但絕對足夠的信任他！

又是一道祥雲蔽空，帝境諸界中亦是響起了對那尊帝的歡呼。

而武庸亦在此時，得夏帝宓胤召，請入皇宮一敘。

帝城之北，坐落在那連綿宮閣北極中心之處，乃是一片茫茫的黃霞雲障，在那浩瀚的黃霞之中，有天宮若隱若現，那尊高逾千丈的天門之上以雲籙篆著三個鎏金大字，尊皇宮。

皇宮內侍在前引路，這是一位宮裝女官，此番踏上那片黃霞，一面向武庸介紹著皇宮因何而起、為何而盛，尊貴至極。

而後方的素衣道人只是靜靜地聽聞，一面打量著，一面緩緩地點頭，其腰間右側繫著一尊青葫蘆，掛著一扇羊角鬼面具，玉帶之上又有一柄青金如意小錘綴著……