公孫義從 作品

197.第197章 鈞天道宮

 第197章 鈞天道宮

 自那日慈航信徒鬧事,被鈞天道宮那位施大法力抹去了大部記憶,小懲大誡。

 縱是國師府中的梵師們出手,也無可奈何。

 而那些信徒的家人,心中更是驚恐,不敢再讓他們參與進去,索性失了記憶也好,回家能好好的過日子就行。對於慈航普度的各部梵師主事也是多了幾分敬而遠之。

 教脈之爭,他們這些塵世俗人,不敢參與啊!

 且自那日鈞天殿內仙居的海外大法尊施了法以來,那終日在華墟之上纏繞的大風,紊亂了天機,徹底斷絕了慈航普度與都城隍二尊的顯聖神通。

 如今華墟帝都,不僅是兵修大將的感知之意,就連方士真人、兩位大尊的神念,也是出不得殿,一但神念離體,無需數息,就被那三昧神風吹散作青煙,湮滅作虛無。

 時至今日,那神風仍舊環繞在坊間城上,無人能破!

 ……

 而鈞天宮內。

 少帝風卿在武庸座下蒲團上,有武烈法師每日調配靈膳,由武楓總管揉煉乙木靈丹,助其行氣,三日辨五行、七日生氣感,乃至第十日,靈光充沛,有黃芽胎氣而生。

 “仙道者,法財侶地,為四要素。”

 “你有皇室供養,膳食精緻,有太醫調理五行陰陽,起步總歸是不低的。”

 “靈根資質有餘,丹田無缺,只需闢開氣海丹田,便可邁入仙途一轉,提精煉氣。”

 武庸高坐在首座上,真言之音傳蕩大殿。

 “人體有大藏,內含十萬八千竅,上下三丹田,十二正經,奇經八脈……”

 “何謂丹田?丹成呈現之所,意守之處。”

 “上丹田為眉心祖竅,號泥丸宮,乃是藏神之所。”

 “中丹田在膻中穴處,為萬氣歸元之祖庭,氣道之根本。”

 “下丹田於臍下三寸,是生命之源,蘊精之地。”

 “你修者,乃是丹鼎一道,風道古經,以上丹田為性根,下丹田為命蒂。以求性命交修,超脫不死。”

 “上下丹田為你成道之器,此乃性命根本,你須得抱守其修,潛心修行,不教外魔所擾……”

 上首法尊為少帝一一講解修行之理,所擅何修。

 少年在下方聽得如痴如醉,但突想到法尊漏了一處,忙提問道:

 “法尊,我丹鼎道守上下丹田,性命雙修,那就是還有其他道了?那中丹田就沒有作用了嗎?十萬八千竅穴呢?”

 這一提問,可是讓殿側諸修嘴角抽搐,不知該說何是好……

 別的道,別的道怎麼修我丹鼎修士咋會知道?人體有十萬八千竅穴,可你找的出一百八十個就不錯了,那只是理論上啊……

 這小子,問的什麼屁話。

 只是上首的法尊卻是溫和的看向風卿,極有耐心的的一一解讀。

 “有四大仙途,一為練氣,便是你猜測的,以中丹田萬氣歸元之祖庭,分五行、辨六氣,丹田生得一口混元祖氣,以氣合神,以氣攝精,身歸一氣而上九重天闕,成就無上天仙。”

 “二便是性命雙修的丹鼎了,”

 “三為符籙道,此道主修上丹田,乃是自三官天官賜福,地官赦罪,水官解厄,由三位天尊所賜,自上而下賜衍的道統。”

 “四為外丹道,所謂一粒仙丹入吾腹,頃便立地而飛昇,貧道便修此道,此道不必須哪一座丹田,假借萬物,盡入吾丹,只是此丹,最為難練……”

 “除開這四道,亦有專擅煉神而成逍遙仙;一口太陰之氣練就形體不褪太陰屍仙;尸解褪形,元靈久駐而獨存於世,亦可稱尸解仙:專修神魂,奪太古莽荒異獸之軀,行鳩佔鵲巢者,壽逾數十萬載,翻山倒海,亦為人稱作靈仙……”

 天下修者才學驚豔者,多如過江之鯽,到底有多少條通仙大道?沒有誰能斷定。

 然終究仙途各異,各途之間總要分個上下,於是有了大羅上真,太乙正宗,旁門正法等等稱謂,這些倒不必多言。

 “十萬八千竅穴,好像少有人行此法。”

 武庸突然一怔,料想到九州還沒有修人體九界十方無量大藏竅穴的道統。

 “此道我道兵法一脈會稍有涉獵,但僅僅侷限於周天三百六十五大竅……”