第164章 大六壬(第2頁)

能被李靜虛評為宇宙六怪之一，他原本的性情頗為剛愎古怪，後來在漫長的修行歲月中，隱居深山，身如枯槁，心如死灰，到最後全身都要化為石頭了，看似道力增長，實則已經接近走火入魔。

本尊在大荒山無終嶺，繼續體悟“枯死”的境界，淨參枯禪；元神到中土來，轉世成人，重新感覺有血有肉，有父母親朋的感覺，體悟“榮生”的境界。這樣枯榮同參，生死同在，以期有朝一日能夠大徹大悟。

太乙，六壬，奇門，此為古之三式，向上都能追溯到九天玄女傳授黃帝大破蚩尤的時代。

雖然也有把他當作怪胎的，但十世有九世的父母都把他當作神童，含在嘴裡怕化了，舉在手裡怕嚇著，對他可謂是關懷備至。

於是他把本尊身體用靈竹護著留在大荒山無終嶺上，元神分化前往中土不斷投生轉世。

原來時飛陽這陣法佈置的，並非是過去常用的“遁甲”，而是“六壬”。

枯竹老人頓時有種惱羞成怒的感覺，將拄杖一劃，四根菸柱從中折斷，立即隨風飄散。

後來他無意中得到了一部佛經，看到佛祖釋迦摩尼涅盤之際，東西南北各有娑羅雙樹，每一面都是一枯一榮，稱之為四枯四榮。

他知道這是顛倒五行，扭轉空間的手法，不禁冷笑：“雕蟲小技，也敢班門弄斧！”

他一步能邁出十餘丈遠，走了十幾步，按照道理應該到達宮殿門口，猛然間心念一動，感知到自己反而到了平臺的邊緣。

四五.三二.八五.二四四

他邁步往大殿裡面走，墨追三兄弟本來要拼命，被玉蓮渺渺勸住，停止了施法，這時候見枯竹老人再度走來，都緊張起來，又要合力施法。

枯竹老人此身尚無撼動大海的本領，只能沿著水脈去找源頭，只是那源頭也在不斷變化，竟然能夠依照先後天生克變化，從亥宮跑去申宮。

榮樹示現世間諸相，即無常、無樂、無我、無淨。枯樹示現涅槃本相，即常樂我淨。

他既然來中土投生轉世，每次自然都會有生身父母。

這時候彩煙越來越濃，前後左右，各有三道煙柱湧起，齊往中央合成一片龐大的彩色煙雲。

於是他基本每一世只活到二三十歲，甚至更小，就隨便找個理由，甚至有的都不找理由就離開家裡，自己在紅塵中漂泊數年，就封存了軀殼，仍回無終嶺去參悟清修。

可他又不耐跟這些凡人多打交道，覺得好無聊，好討厭，各種迎來送往，各種誇讚榮耀，對他來說全都是沒有絲毫意義的。

這時候，枯竹老人右邊也噴湧出四道彩煙，依舊花雨繽紛，每個裡面都有一對人影，俱是中年夫婦，有官員，有獵戶，有富商，有農民，一起向他伸手，各自喊他每一世的乳名：“我地兒啊！你竟然在這裡啊！”

時飛陽過去最常用的都是奇門遁甲和它衍生出來的各種陣法術數，用六壬還是頭一次。