第457章 皇帝的新裝(第2頁)

但是在滑稽之餘，這種打扮在若是放在地窟的習俗上，卻具備著嚴肅的意義。

沈北前段時間著實惡補了地窟的風俗。

這些風俗與地表的風俗有著十分之四左右的趨同性。

也就是說，地窟之中的某個風俗或者習俗，在地表上某個民族之內都能找到相應的原型或者痕跡。

至於研究地窟風俗有什麼意義，目前尚無肯定的答覆。

但有猜測的說法，地窟的異人和地表的人類，有可能是同源同種。

可是兩者長相實在差異太大，像極了大猩猩和類人猿。

有點像，但說是一個物種就有些勉強了。

所以，目前來說，在沒有實質性證據之前，猜測只能是猜測。

而現在將目光放在羊皮殺手身上。

他這身打扮，明顯帶著地窟一人玄學的意味。

在地窟非常遙遠的古代，野人們喜歡狩獵羊，羊不如野豬兇猛，不如牛強壯，也沒有鼠和兔那麼敏捷，非但肉多，還群居，腦子也愚笨，有些經驗老道的獵人甚至能夠披上羊角和羊皮混入其中，輕而易舉地捕獵到羊。

這種原始而又簡陋的偽裝，就是最早的“佯裝”。

地窟獵人們迷信自己屢試不爽的狩獵技術中蘊含著自然神秘的儀式性，於是極少數擁有“真氣”的獵人便憑藉這種迷信，將這門“狩獵技術”，發展成了“狩獵巫術”，讓本應對自己有敵意的人或者動物把自己當成夥伴，或者把自己當成隨處可見的路人一樣視而不見。

到了現在，這門“佯裝術”被更好的術法“大千易容術”所淘汰，淪為了冷門法術。

一開始聽說羊皮殺手的打扮以及他神出鬼沒的履歷時，沈北雖然有所懷疑，但還是有些不自信，可他居然真的這麼幹了。

這沈北頗有一種在現代都市的廚房中瞻仰到廚師親手鑽木取火的感覺。

到了這個地步，也無需多說，羊皮殺手不再“很可能是武者”。

他就是。

看看，這就沈北學習的結果，立竿見影，撥雲見真。

沈北不禁感嘆一聲：知識真他媽是力量。

沈北從小巷口的陰影處大搖大擺地走出來，向著羊皮殺手接近過去。

根本不怕暴露，本來就是來抓他的，又不是暗中刺殺，殺完就走那麼幹脆。