老大河 作品

第378章 江南小吃店


 
相對於全真教在北方的狼狽境況,南方道教確實好了許多,起碼目前會好一些。

早在理宗時代,在全民力抗蒙古南侵之時,江南龍虎山第35代天師張可大,便偷偷會見了忽必烈的使者。臨安剛降,龍虎山第36代天師張宗演在第一時間便率徒跑去大都覲見忽必烈,得到“江南諸路道教都提點”一職,由此成為江南道教各派的領袖。

不過,實際管理江南道教的是龍虎山的弟子張留孫。留在大都十年後,在皇帝的支持下,張留孫卻另外創立了一個教派——玄教。

雖然玄教創立至今,不過兩年時間,但是已經漸漸顯示出統領天下道教的局面。

是以,即便是龍虎山的道士,如今也是惶惶不可終日。更別說江南其他的道觀。

利用全真教來收服北地人心,為滅金做準備。再用佛教來打壓發展迅猛的全真教,以防止尾大不掉。再扶持南方道教,控制全真教向南方的發展。

然後,重新成立一個完全歸皇家控制的教派,以統領南北道教。

誰說蒙古人不讀書的?

這一套一套的手段,讓甄鑫琢磨了半天,才理清思路。

說話之間,眾人已經在城內逛了近一個小時的街。

杭州雖然繁華早已不再,但依然是天下擁有人口最多的城市。林立的商鋪之中,顧客穿梭如織。

見甄鑫一路上都在跟謝翱密密低語,阿黎也沒去打擾。因此雖然逛著街,卻也沒買什麼東西。倒是給墨墨補充了不少食糧,使得開心的墨墨一路上都在阿黎肩膀上快樂地打著滾。

“道教是一定會被控制與打壓的,但是打壓到什麼樣的地步,無人可以預料得到。而且,大多數的方外之人,其實比世俗百姓更看中利益得失。讓他們撿些現成便宜,都會趨之若鶩,讓他們捐錢捐糧,資助起兵,起碼目前難度極大。”

謝翱總結道。

確實如此,無論牛鼻子還是禿驢,甄鑫都不認為這些人真的會為國為民做些拋頭顱灑熱血之事。國家危難之時,他們會自稱跳出三界外不在五行中,應當青燈佛祖為伴,不可為俗事所擾。