第202章 Ch201 竊嬰案(第3頁)

 費南德斯一向對監察局的那群禿鷲沒什麼好感，只是這案子涉及了數百名嬰兒，真放過這案子，良心不肯。

 “嬰兒。”

 用到嬰兒的儀式並不太多。

 據審判庭書庫中目前記載看，最有可能的就是第八冠神：荒原白冠主的信徒，及第九冠：血肉造物主的瘋子們。

 但費南德斯篤定，這事兒絕對是血肉搖籃乾的。

 羅蘭問為什麼能排除永寂之環的嫌疑，或沒準是個走在「哀歌」或「枯骨」之路、卻從未加入過永寂之環的流浪儀式者…

 ‘因為在倫敦城，永寂之環不允許任何流浪儀式者踏上這兩條路——除非他們加入永寂之環或聖十字。’

 羅蘭又問：‘那麼，這可能是永寂之環的成員做的嗎？’

 費南德斯還是搖頭。

 ‘若是永寂之環，就不必要遮掩身份了——他們購買或飼養儀式素材…是合法的。’

 儀式素材。

 即：襁褓中的嬰兒。

 永寂之環給出的收購價可不似這矇頭竊賊，他們每個嬰兒都會至少付一鎊，以讓那生育後的女人有錢過活，甚至買些肉食。

 公道極了。

 最重要的是：他們是合法的。

 合法收購。

 冠神教派，冠神信徒，儀式素材。

 羅蘭第一次聽費南德斯提起這個‘並不重要’的事，有些難以理解——疑問在於「區別」。

 ‘區別？’

 費南德斯不理解羅蘭的疑惑。

 ‘這當然天差地別。’

 ‘血肉搖籃是邪教啊，我的副手先生。他們竊走、買走嬰兒，當然是要行那——邪惡無比的儀式。’

 羅蘭又問，那永寂之環呢？

 他們的儀式，他們那使用活體嬰兒的儀式，無比‘不邪惡’嗎？

 對此，費南德斯解釋：

 ‘當然也不，羅蘭。只是，永寂之環是合法的。如果你認為正義和邪惡是涇渭分明的，那麼，就無須質疑這兩者的位置。’

 誰來判斷非法與合法——換句話說，由誰來決定邪教是邪教，聖徒是聖徒？

 《伊甸經》裡講過了。

 這本無論在世俗或超凡面都無比崇高璀璨的聖典中，記載著神靈留給凡人的箴言。

 ‘你們要按我旨意，祈求什麼，要誠實、敬拜、尊崇。’

 ‘對那不潔邪惡的，要高舉我聖名，聯合你兒女、產業和婚姻，一同傾倒教會中。那天降恩惠的，要持守異象，造我的身體。’

 ‘我會來你們中間，淨化血肉，驅逐不潔。’

 (本章完)