愛吃糯香藕餅的林妹妹 作品

第106章 一個變態心理在想什麼(第2頁)

 郭教授回答道:“是的,可以這麼說吧!只是以前的人不懂什麼叫心理缺陷,所以會把他當癲狂等情況來處理。就像在古時候有些人比如平常都不怎麼說話啊這些的,但是他卻能幹出一些常人所不能接受和理解的事情來。還會給對方戴上殘暴的罪名,其實有一些時候可能就只是這人生病了而已。”眾人聽後都點了點頭表示瞭解。

 郭教授又繼續開口說道:“而判斷心理是否變態常常要由社會文化來決定。我國封建社會里女人要纏足,清朝男人要留長髮辮。如果再有人表現這些行為,就要被人認為精神不正常。可見,不同時代、不同地區、不同的社會文化有不同的行為常模,人們對心理變態有著不同的判斷。加之,歷史上對心理變態原因的不同解釋,以及心理現象本身的複雜性等原因,導致不同國家和地區對心理障礙診斷的很大差異,甚至在同一國家的不同醫院或醫師中間也常有意見分歧,並不為奇。

 雖然心理變態的人常有明顯偏離社會常模的行為,但不能認為行為違反社會常模的人都是“有病”。例如那些強姦犯、兇殺犯的行為也是違反社會常模,但他們不是病人。心理病理(或心理變態)是因為“沒有能力”按社會認為適宜的方式行動,以致其行為後果對本人或社會是不適應的。

 變態心理學的研究可以幫助人們從異常與正常的對照中更加清楚地揭示人的心理本質,即揭示心理現象對於大腦的依賴關係,以及對於客觀現實的依賴關係。

 變態心理學以普通心理學、包括實驗心理學的基本知識和實驗技術為基礎,它的研究成果又可為普通心理學開闢新的工作領域,提煉新的研究課題,從而充實、豐富普通心理學。

 變態心理學是醫學心理學中的一個重要分支,它與醫學心理學的其他分支交叉滲透,互為補充。變態心理學與精神病學既有緊密聯繫,又各有不同的任務和課題。精神病學是醫學的一個分支,以變態心理學為理論基礎,直接服務於疾病的診斷和防治,其臨床資料和實踐成果又可豐富變態心理學的內容,驗證變態心理學的理論和假說。