第四十一章 天下風潮

第四十一章 天下風潮

 整個正統三十一年七月間，大明不管民間與官場，都是一片火熱。

 這一片火熱，不僅僅是炎熱的天氣，還有各種討論的火熱氣氛。

 對於辟雍之會的結果，大多數人是不認同的。再加上甲骨文發現這一件事情，一下子無數大儒都有發表意見的想法。

 而有了天理報這個先例之後，短短半月之間。僅僅京師就有十幾分報紙出現，南方也有籌辦報紙的想法，只是因為成本的問題，暫時沒有開始。

 無他，就是少府一套銅活字的功勞。

 這些報紙的印刷都是由少府來承擔的。這才降低了成本。雖然不能讓報紙賺錢，但是最少賠的少一點。

 但是南方卻沒有這樣便利條件。

 畢竟打造一套銅活字，不僅僅要昂貴的成本，還有無數能工巧匠。民間士紳想在短期之間搞一套不大可能。

 而且如果辦報紙，還需要一套印刷作坊。成本就太高了。

 雖然大明的報紙產業行幾年前就有了，但是真正普及開來，並且開始影響民間，卻是正統三十一年開始。

 當然了，對朱祁鎮來說，並不是什麼好消息。

 無他，理學道統從唐末到而今，數百年的底蘊，決計不是，朱祁鎮一個人可以輕易動搖的，即便朱祁鎮是皇帝。

 所以，大部分報紙都有一個態度，從各個方面來反駁五世說。

 當然了，有些話不會明著說，含沙射影，隔山打牛之類的文筆。每一個寫文章的誰不會啊。

 商輅這一段時間最忙碌不過了。

 明報屢屢加刊，就是反駁這些文章。

 但是並不能壓制這樣的局面。

 特別是吳與弼主持天理報以來，更是衝鋒在前。就很多議題，反覆駁斥。吳與弼的落腳點就在人心之上。

 大體而言，如果人心墮落，縱然物資上很豐富，這個世界也是一個亂世，甚至不能維持下去。

 天下之安在於人心思定，天下之亂在與人心思亂。人心不治，則天下不可治。

 將道德提升到一個決定一切的地位上。而理學這一套體系，恰恰是維繫綱常，治理人心之法。

 當然了，如果吳與弼一個人這樣做。

 朱祁鎮還不在乎。

 他還是有容人之量的。但是在這個時候，各地地方官，乃至京師六部之中，紛紛有大小臣子上書。

 秉承於吳與弼一樣的觀點。重申先王之道，遵從夫子之言。不要皇帝在標新立異了。

 這就大大不妙了。

 如果不逃出理學，或者儒學的框架，那麼朱祁鎮之後的所做所為，都會被打成王安石第二。